فهرس الكتاب
خالد بن عبد الله الزَّبَادِي [1] حدثه، عن أبي عثمان النَّهْدِي [2] . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا [3] : يَظْهَر النِّفَاقُ، وَتُرْفَعُ الأمَانَةُ، وَتُقْبَضُ الرَّحْمَةُ، وَيُتَّهَمُ الأمِينُ، ويُؤْتَمَنُ غيْرُ الأَمِينِ. أَنَاخ بِكُمُ الشُّرْفُ [4] الْجُونُ". قَالُوا: وَمَا الشُّرْفُ [الْجُونُ] [5] يَا رَسُولَ الله؟. قَالَ:"فِتَنٌ"
(1) الزبادي -بفتح الزاي والباء المعجمة بواحدة، في آخرها دال مهملة-، هكذا ضبطها ابن ماكولا في الإكمال 4/ 210 وقال في 4/ 211:"وخالد بن عبد الله الزبادي يحدث عن أبي عثمان الأصبحي وغيره". وتبعه على ذلك ابن حجر في"تبصير المنتبه"2/ 665.
وقال البخاري في الكبير 3/ 160:"خالد بن عبد الله الزيادي أو الزبادي". وقال ابن حبان في الثقات 6/ 259:"خالد بن عبد الله الزيادي، وقيل: الزبادي".
وقال السمعاني في الأنساب 6/ 232:"وخالد بن عبد الله الزبادي، يروي عن عراك بن مالك، ومشكان أبي عمر، روى عنه جعفر بن ربيعة، وعمرو بن الحارث."
وقيل له: الزيادي- بالياء المنقوطة باثنتين من تحتها أيضًا". وانظر"اللباب"2/ 56، والمشتبه 1/ 340."
(2) النهدي -بفتح النون، وسكون الهاء، بعدها دال مهملة-: هذه النسبة إلى نهد بن زيد بن ليث ... وإلى نهد بن مرهبة. وانظر اللباب 3/ 336.
(3) في أصل (م) :"قليلًا"، ولكن كتب على هامشها"لعله كثيرًا".
(4) قال ابن الأثير في النهاية 2/ 463:"شبه الفتن في اتصالها وامتداد أوقاتها بالنوق المسنة السود."
هكذا يروى بسكون الراء وهو جمع قليل في جمع (فاعل) لم يرد إلا في أسماء معدودة، قالوا: بازل، وَبُزْل. وهو في المعتل كثير نحو عائذ، وعوذ"."
ويروى بالقاف"الشرق"يعني الفتن التي تجيء من جهة المشرق، جمع شارق. والله أعلم.
(5) ما بين حاصرتين زيادة من (س) .