فهرس الكتاب
عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِخُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ" [1] .
(1) المطلب بن عبد الله بن حنطب، قال أبو حاتم في"الجرح والتعديل"8/ 359:"روى عن ابن عباس مرسل، وابن عمر مرسل، وأبي موسى مرسل، وأم سلمة مرسل، وعائشة مرسل، ولم يدركها ...".
وقال ابن أبي حاتم:"سئل أبو زرعة عن المطلب بن عبد الله بن حنطب فقال: مديني ثقة ... وسئل أبو زرعة: هل سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب من عائشة، فقال: نرجو أن يكون سمع منها". وانظر"المراسيل"ص (210) ، وجامع التحصيل ص (347) .
وخالد بن مخلد قال الدارمي في تاريخه ص (105) برقم (301) :"وسألته - يعني يحيى- عن خالد بن مخلد القطواني فقال: ليس به بأس". وأورد هذا ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"3/ 354.
وقال ابن أبي حاتم:"أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن خالد بن مخلد فقال: له أحاديث مناكير". وذكر ذلك العقيلي في الضعفاء 2/ 15، وابن عدي في كامله 3/ 904.
وقال:"سمعت أبىِ يقول: خالد بن مخلد يكتب حديثه".
وقال أبو داود:"صدوق، ولكنه يتشيع". وقال العجلي في"تاريخ الثقات"ص (141) برقم (369) :"كوفي، ثقة، فيه قليل تشيع".
ونقل ابن شاهين في"تاريخ أسماء الثقات"ص (77) برقم (316) عن عثمان ابن أبي شيبة أنه قال:"وخالد بن مخلد ثقة صدوق". وقال صالح بن محمد جزرة:"ثقة في الحديث، إلا أنه كان متهمًا بالغلو". وقال الجوزجاني في"أحوال الرجال"
ص (82) برقم (108) :"كان شتَّامًا معلنًا لسوء مذهبه". وقال الأزدي:"في حديثه بعض المناكير، وهو عندنا في عداد أهل الصدق". وذكره اببن حبان في الثقات 8/ 224 وقال:"وكان يكره أن يقال له: القطواني".
وقال ابن عدي في كامله 3/ 906 - 907:"وخالد بن مخلد القطواني له عن مالك، وسليمان بن بلال، وغيرهما، وله شيوخ كثيرة، ونسخ. وعنده نسخة عن ="