1946 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، قالا: حدثنا الأسود بن شيبان، حدثنا خالد بن سُمَيْر [1] ، حدثني بشير بن نُهَيْك، حَدَّثَنِي بشير بن الْخَصَاصِية- وَكَانَ اسْمَهُ فِي الجاهلية زَحْمٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"مَا اسْمُكَ؟". قَالَ:"زَحْمٌ". قَالَ:"أنْتَ بَشِيرٌ"، فَكَانَ اسْمَهُ-. قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ:"يَا ابْنَ الخصاصية، مَا أصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى الله؟". قُلْتُ: مَا أصْبَحْتُ أنْقِمُ عَلَى الله شَيْئًا، كُلَّ خَيْرٍ فَعَلَ اللهُ بِي [2] .
= يعلى برقم (7498) ، والحديث التالي. والحديث المتقدم برقم (1937) .
(1) سُمَيْر- بالسين المهملة مصغرًا- هكذا جاء في التاريخ الكبير للبخاري
3/ 153 - 154، وفي الجرح والتعديل 3/ 335، وفي ثقات ابن حبان 4/ 204، وفي"تهذيب الكمال"1/ 356 نشر دار المأمون للتراث، وفي المشتبه للذهبي 2/ 401، وفي الإكمال 3/ 372، وفي التبصير لابن حجر 2/ 789، وفي المؤتلف والمختلف للدارقطني 3/ 1250 وهو الصواب.
وقد جاء في"تصحيفات المحدثين 2/ 811"خلف بن سمير"وهذا تحريف، وجاء في"تاريخ الثقات"للعجلي ص (140) ، وفي"تهذيب التهذيب"، وفي التقريب، وفي الكاشف، وفي الخلاصة"شمير"بالشين المعجمة وهو تصحيف."
(2) إسناده صحيح، خالد بن سمير ترجمه البخاري في الكبير 3/ 153 - 154، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 3/ 335، ووثقه ابن حبان 4/ 204، وقال العجلي في"تاريخ الثقات"ص (140) :"بصري، ثقة". وقال النسائي:
"ثقة". وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي. وبندار هو محمد بن بشار.
والحديث في الإحسان 5/ 67 - 68 برقم (3160) ، وقد تحرفت فيه"سمير"إلى"سفيان". =