وَكَرِهَهَا عُمَرُ فَأمَرَهُ بِطَلاَقِهَا، فَذَكَرَ ذلِكَ لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ:"أطِعْ أبَاكَ" [1] .
2526 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، حدثنا خالد بن الحارث، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه.
عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍ وقَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"رِضَا الله فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ [2] الله فِي سَخَطِ الْوَالِدِ" [3] .
(1) إسناده صحيح، والمقدمي هو محمد بن أبي بكر المقدمي. نعم عمر بن علي ضعيف ولكنه متابع كما هو ظاهر. والحديث في صحيح ابن حبان برقم (426) . ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق.
(2) سخط -بفتح السين المهملة والخاء المعجمة، في آخرها طاء. وبضم السين، وسكون الخاء أيضًا-، ضد الرضا.
(3) إسناده جيد، عطاء العامري ترجمه البخاري 6/ 463 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"6/ 339، وقال أبو الحسن بن القطان:"مجهول الحال ما روى عنه غير ابنه يعلى، وتبعه على ذلك الذهبي في"ميزان الاعتدال"3/ 78 إذ قال:"لا يعرف إلا بابنه"."
وذكره ابن حبان في الثقات 5/ 202، وصحح حديثه الترمذي، والحاكم، ووافقه الذهبي، وقال الحافظ في تقريبه:"مقبول"والحديث في صحيح ابن حبان برقم (429) بتحقيقنا.
وأخرجه البغوي في"شرح السنة"13/ 12 برقم (3424) من طريق أبي
الحسن علي بن عيسى الماليني، حدثنا الحسن بن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في البر والصلة (1900) باب: ما جاء من الفضل في رضا الوالدين، من طريق أبي حفص عمر بن علي، حدثنا خالد بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 4/ 151 - 152 من طريق أحمد بن حنبل وهارون بن سليمان =