قَالَ:"مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ، غَيْرَ وَاقٍ مَالَكَ بِمالِهِ، ولاَ مُتَأَثِّلٍ مِنْ مَالِهِ مَالًا" [1] .
(1) إسناده حسن أبو عامر الخزِاز صالح بن رستم فصلنا القول فيه عند الحديث (2575)
في مسند الموصلي، ومعلَّى بن مهدي ترجمه ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"8/ 335 وقال:"سألت أبي عنه فقال: شيخ موصلي، أدركته ولم أسمع منه، يحدث أحيانًا بالمناكير". وذكره ابن حبان في ثقاته 9/ 182 - 183. وقال الذهبي في"ميزان الاعتدال"4/ 151:"هو من العباد الخيرة، صدوق في نفسه".
-وقال الحافظ ابن حجر في"لسان الميزان"6/ 65:"وقد تقدم له ذكر في ترجمة إبراهيم بن ثابت، من قول العقيلي: إنه عندهم يكذب".
وهذا وهم من الحافظ، لأن العقيلي وصف بهذه العبارة معلَّى بن عبد الرحمن، انظر الضعفاء الكبير 1/ 46 ترجمة إبراهيم بن ثابت القصار.
ولم ترد هذه العبارة في ترجمة إبراهيم بن ثابت، وإنما وردت في ترجمة إبراهيم ابن باب والحديث في الإحسان 6/ 220 برقم (4230) وقد تحرف عنده"معلى"إلى"يعلى". و"متأثل"إلى"سائل". و"جعفر"إلى"جابر". كما تصحفت"الخزاز"إلى"الخراز".
وأخرجه الطبراني في الصغير 1/ 89 من طريق إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري، الموصلي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن عدي في كامله 4/ 1390 - ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في البيوع 6/ 4 باب: الولي يأكل من قال اليتيم- من طريق إبراهيم بن علي العمري، به.
وقال ابن عدي:"لا أعرفه إلا من هذا الطريق، وهو غريب، ولا أعلم يرويه عن أبي عامر غير جعفر بن سليمان".
وذكره الهيثمي في"مجمع الزوائد"8/ 163 باب: ما جاء في الأيتام والأرامل، والمساكين، وقال:"رواه الطبراني في الصغير، وفيه معلى بن مهدي، وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات".
وأخرجه البيهقي 6/ 4 من طريق ... أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، =