فَقَالَ:"إنَّمَا سَمَّيْتُهُمْ بِوَلَدِ هارَونَ: شَبَّر، وَشَبِّير، وَمُشَبِّر" [1] .
(1) إسناده صحيح، هانئ بن هانئ الكوفي ترجمه البخاري في الكبير 8/ 229 ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في"الجزح والتعديل".
وذكره ابن حبان في ثقاته 5/ 509، وقال العجلي في"تاريخ أسماء الثقات"
ص (455) :"كوفي، تابعي، ثقة". وقال النسائي:"ليس به بأس"، وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي. ووثقه الهيثمي في"مجمع الزوائد"كما يتبين من مصادر التخريج، فهل بعد هذا يضره جهل من جهله؟.
والحديث في الإحسان 9/ 55 برقم (6919) .
وأخرجه البزار 2/ 416 برقم (1997) من طريق يوسف بن موسى، وأخرجه الحاكم 3/ 165 من طريق ... سعيد بن مسعود، وأخرجه البيهقي في الوقف 6/ 166 باب: الصدقة في ولد البنين والبنات ... من طريق شعيب بن أيوب، جميعهم حدثنا عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
وقال البزار:"لا نعلمه بهذا اللفظ عن علي مرفوعًا بأحسن من هذا الإسناد، ولم يرو عن هانئ غير أبي إسحاق. وقد روي عن علي من وجه آخر. وروي عن سلمان، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-وحديث هانئ أحسنها".
وعند البزار:"جبر، وجبير، ومجبر".
وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد"2/ 296 - 297 برقم (823) - وابن الأثير في أسد الغابة 2/ 19 - من طريق أبي نعيم، وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 3/ 100 من طريق أسد بن موسى، وخلف ابن الوليد أبي الوليد، وأخرجه أحمد 1/ 98، 118 من طريق يحيى بن آدم، وحجاج، وأخرجه الحاكم 3/ 180 من طريق ... عبد العزيز بن أبان، وأخرجه الطبراني في الكبير 3/ 96 برقم (2773) من طريق عثمان بن عمر الضبي، حدثنا عبد الله بن رجاء، جميعهم أخبرنا إسرإئيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 3/ 168 من طريق جعفر بن عون، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، =