النَّبَّال [1] أخبرني الحسن بن أسامة بن زيد،
عَنْ أبِيهِ قَالَ: طَرَقْت رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم-ذَاتَ لَيْلَةٍ لِبَعْضِ الْحَاجَةِ وَهُوَ مُشْتَملٌ عَلَى شَيْءٍ لا أدْرِي مَا هُوَ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ: مَنْ هذَا الَّذِي أنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ؟ فَكَشَفَ -صلى الله عليه وسلم- فَإِذَا حَسَن وَحُسَيْن عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ:"هذَانِ ابْنَايَ، وَابْنَا ابْنَتِي، اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي أًحِبُّهُمَا فَأحِبَّهُمَا" [2] .
(1) النبال -بفتح النون، والباء الموحدة من تحت المشددة، وفي آخرها لام-: هذه النسبة إلى بَرْي النبال ... وانظر اللباب 3/ 294 - 295.
(2) إسناده حسن، عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، ترجمه البخاري في الكبير 5/ 54 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"5/ 18، وذكره ابن حبان في"الثقات"7/ 53، و 8/ 337 وفيهما أكثر من تحريف. وحسن الترمذي حديثه. وجهله ابن المديني، وقال الذهبي في كاشفه:"وثق، ولا يعرف". وقال ابن حجر في تقريبه:"مقبول".
ومسلم بن أبي سهل، ويقال: محمد بن أبي سهل، نرجمه البخاري في الكبير 7/ 263 ولم يورد فيه شيئًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل بن 8/ 186، وحسن الترمذي حديثه، وجهله ابن المديني، وقال الذهبي في المغني:"مجهول". وقال في الكاشف:"وثق". وذكره ابن حبان في الثقات 7/ 444 وذكر له هذا الحديث، وأفاد:"وهو أخو موسى بن أبي سهل النبال". وقال الحافظ في التقريب:"مقبول".
والحسن بن أسامة بن زيد ترجمه البخاري في الكبير 2/ 286 - 287 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، ونبعه على ذلك ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"3/ 1، وذكره ابن حبان في الثقات 4/ 125، وحسنن الترمذي حديثه، وقال الذهبي في كاشفه:"لم يصح خبره". ولم يورده في"المغني في الضعفاء"، وقال الحافظ في التقريب:"مقبول".
وقال علي بن المديني:"حديث الحسن بن أسامة حديث مديني، رواه شيخ ="