= وأخرجه أبو داود في الصلاة (1502) باب: التسبيح بالحصى- ومن طريق أبي داود هذه أخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 253 باب: من عدّ الآي في صلاته- من طريق عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ومحمد بن قدامة في آخرين، وأخرجه الترمذي في الدعوات (3408) باب: يسبح بعد الصلاة، و (3482) باب: ما جاء في عقد التسبيح باليد، والنسائي في السهو 3/ 79 باب: عقد التسبيح، من طريق محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وأخرجه النسائي 3/ 79 من طريق الحسين بن محمد الذارع، وأخرجه الحاكم 1/ 547 من طريق علي بن عثام، جميعهم: حدثنا عثام بن علي، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن غريب من حديث الأعمش". وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه- مطولًا- أحمد 2/ 204 - 205، وأبو داود- مطولًا- في الأدب (5065) باب: في التسبيح عند النوم، والحاكم 1/ 547، والبيهقي في الصلاة 3/ 253 باب: من عدّ الآي في صلاته، من طريق شعبة، وأخرجه مطولًا الترمذي (3407) ، وابن ماجه في الإقامة (926) باب: ما يقال بعد التسليم، من طريق إسماعيل بن عدية، وأخرجه أحمد مطولًا 2/ 160 - 161 من طريق جرير، وأخرجه مطولًا أيضًا النسائي في السهو 3/ 74 من طريق حماد، وأخرجه مطولًا ابن ماجه (926) من طريق محمد بن فضيل، وأبي يحيى التيمي، وأبي الأجلح، جميعهم عن عطاء بن السائب، به. وهذا إسناد صحيح. وهو في"تحفة الأشراف"6/ 296 برقم (8637) وجامع الأصول 4/ 151.
وفي الباب عن معاذ بن أَنس عند أحمد 3/ 440 وفي إسناده ابن لهيعة، وهو ضعيف. وذكره الهيثمي في"مجمع الزوائد"7/ 161 - 162 باب: منه (في فضل القرآن) وقال:"رواه أحمد وفيه زبان بن فائد، وهو ضعيف".
وذكره ثانية في 10/ 95 باب: فيمن قال: سبحان الله العظيم، وقال:"رواه أحمد وإسناده حسن"