عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ: أمَرَنَا أنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَنَحْمَدَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَنُكَبِّرَ أرْبَعًا وَثَلاثِينَ، فَأُتِي رَجُلٌ فِي مَنَامِهِ، فَقِيلَ لَه: أَمَرَكُمْ مُحَمَّدٌ -صلى الله عليه وسلم- أنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمَدُوا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتُكَبِّرُوا أرْبَعًا وَثَلاثِينَ؟. قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: اجْعَلُوهَا خَمْسًا وَعِشْرِينَ، وَاجْعَلُوا فِيهَا التَّهْلِيلَ. فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-:"فَافعَلُوه" [1] .
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 3/ 232 - 233 برقم (2014) . وفيه"إنه أمركم ..."، واجتماع هذا التوكيد مع الاستفهام ليس بالسائغ، إذ كيف نؤكد شيئًا نحن نسأل عنه؟.
والحديث في"صحيح ابن خزيمة"1/ 370 برقم (752) .
وأخرجه أحمد 5/ 184، والدارمي في الصلاة 1/ 312 - 313 باب: التسبيح في دبر الصلاة، من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير 5/ 145 برقم (4898) من طريق إدريس بن جعفر العطار، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأخرجه الحاكم 1/ 253 من طريق الحسن بن مكرم، جميعهم حدثنا عثمان بن عمر، به.
وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وأخرجه الترمذي في الدعوات (3410) باب: كم يسبح بعد الصلاة، من طريق يحيى بن خلف، حدثنا ابن أبي عدي، وأخرجه النسائي في السهو 3/ 76 باب: نوع آخر من عدد التسبيح، وفي"عمل اليوم والليلة"برقم (157) من طريق موسى بن حزام الترمذي، حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي إدريس، وأخرجه ابن المبارك في الزهد برقم (1160) ، وابن خزيمة في صحيحه 1/ 370 برقم (752) من طريق الحسين بن الحسن أخبرنا الثقفي، وأخرجه الطبراني في الكبير 5/ 145 برقم (4898) من طريق النضر بن شميل، جميعهم أخبرنا هشام بن حسان، بهذا الإسناد. =