2387 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو معمر، حدثنا حفص بن غياث، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عَنْ أبى هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ:"آمِينْ، آمِينْ، آمِينْ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ فَقُلْتَ:"آمِينْ، آمِينْ، آمِينْ". فَقَالَ:"إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَانِي فَقَالَ: مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ ْرَمَضَانَ، فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَدَخَلَ النَّارَ، فَأَبْعَدَهُ اللهُ، قُلْ آمِينْ، فَقُلْتُ: آمِينْ. وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ- أَوْ أَحَدَهمَا- فَلَمْ يَبَرَّهمَا، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأبْعَدَهُ اللهُ، قُلْ: آمِينْ، فَقُلْتُ آمِينْ. وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ"
= وتابعه على ذلك ابن حجر في"لسان الميزان"3/ 5 ثم أورد قول ابن عدي السابق نقلًا عن الميزان، وأضاف أن ابن حبان وثقه ثم قال:"وقال البغوي في ترجمة مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث من معجمه: مالك بن الحسن ليس بمشهور."
وقال العقيلي: فيه نظر". وما وجدت هذا في الضعفاء عند العقيلي، والله أعلم."
والحديث في صحيح ابن حبان برقم (409) بتحقيقنا. ومن طريقه أورده ابن القيم في"جلاء الأفهام"ص (113) تحقيق الشيخين: عبد القادر، وشعيب أرناؤوط.
وأخرجه الطبراني في الكبير 291/ 19 - 292 برقم (649) من طريق عبيد العجلي، حدثنا الحسن بن علي الحلواني، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن عدي في كامله 6/ 2378 من طريقين: حدثنا الحسن بن أبي يحيى ابن السكن، حدثنا عمران بن أبان، به.
وذكره الهيثمي في"مجمع الزوائد"10/ 166 باب: فيمن ذكر عنده فلم يصل عليه، وقال:"رواه الطبراني، وفيه عمران بن أبان، وثقه ابن حبان، وضعفه غير واحد، وبقية رجاله ثقات، وقد خرج ابن حبان هذا الحديث في صحيحه من هذا الطريق".
وذكره المنذري في"الترغيب والترهيب"93/ 2 وقال:"رواه ابن حبان في صحيحه". وأورده أيضًا فيه 2/ 506 - 507 وقال مثل ما سبق. ويشهد له الحديث التالي.