عَنْ أَنَس (196/ 1) قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"لا تَعْجِزُوا عَنِ الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ لَنْ يَهْلِكَ مَعَ الدُّعَاءِ أَحَدٌ" [1] .
= شيئًا، وأما عند الحاكم فقد جاء"عمرو بن محمد الأسلمي". فتحرف"عمر"إلى"عمرو". وانظر مصادر التخريج.
(1) إسناده ضعيف عمر بن محمد بن صهبان، وقد ينسب إلى جده فيقال: عمر بن صهبان. وقد ترجمه البخاري في الكبير 6/ 165 فقال:"عمر بن صهبان خال إبراهيم بن أبي يحيى، منكر الحديث، هو عمر بن محمد بن صهبان ...". وقال كذلك في الضعفاء ص (80) برقم (246) .
وقال أبو حاتم في"الجرح والتعديل"6/ 116 وقد سأله الله عنه:"ضعيف الحديث، منكر الحديث، متروك الحديث".
وقال ابن أبي حاتم أيضًا:"سئل أبو زرعة عن عمر بن صهبان فقال: ضعيف الحديث".
وقال الدوري في تاريخ ابن معين 3/ 254 برقم (1196) :"سمعت يحيى يقول: عمر بن صهبان مدني لا يَسْوى فَلْسًا".
وقال ابن الجنيد في سؤالاته ص (418) :"قلت ليحى: عمر بن صهبان ... كيف حديثه؟"
قال: ليس بثقة". وقال النسائي في الضعفاء ص (84) برقم (469) :"متروك الحديث"."
وقال أحمد:"لم يكن بشيء أدركته ولم أسمع منه". وقال الأزدي، والدارقطني - في الضعفاء والمتروكين-:"متروك الحديث". وقال علي بن المديني:"لا يكتب حديثه". وقال البغوي:"ضعيف".
وقال ابن عدي في كامله 5/ 1674:"وعمر هذا له من الحديث غير ما ذكرت، وعامة أحاديثة ما لا يتابعه الثقات عليه، والغلبة على حديثه المناكير".
وقال ابن حبان في"المجروحين"2/ 81 - 82:"كان ممن يروي عن الثقات المعضلات التي إذا سمعها مَنِ الحديث صناعتُهُ، لم يشك أنها. معمولة. يجب التنكب عن روايته في الكتب".
ْوقال العقيلي في الضعفاء 3/ 188:"لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به". =