= وجدته في تاريخ البخاري. وذكره ابن حبان في الثقات 7/ 463، وقال العجلي في"تاريخ الثقات"ص (437) :"كوفي، ثقة". وقال الذهبي في كاشفه:"ثقة".
وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي.
والحديث في صحيح ابن حبان برقم (710) بتحقيقنا.
وهو في مسند الموصلي 9/ 126 - 127 برقم (5200) . وهناك خرجناه. ونضيف إلى تخريجاته:
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 241 برقم (16226) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد في الزهد ص (29) - طبعة دار الكتب العلمية- من طريق سفيان، حدثنا الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي 2/ 74 - 75 برقم (2262) من طريق قيس.
وأخرجه أبو نعيم في"أخبار أصبهان"2/ 116 من طريق أبي إسحاق، كلاهما عن شمر، به.
وانظر"جامع الأصول"1/ 610، وكنز العمال 3/ 200 برقم (6152) .
وأخرجه الطيالسي 2/ 75 برقم (2263) من طريق شعبة، عن الأعمش: سمعت شمر بن عطية الأسدي يحدث عن رجل من طيء، عن أبيه، عن ابن مسعود ...
وأخرجه أحمد 1/ 439 من طريق حجاج، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن رجل من طيء:"عن عبد الله قال: نهانا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن التبقر في الأهل والمال."
فقال أبو جمرة- هكذا في المسند- وكان جالسًا عنده، حدثني أخرم الطائي، عن أبيه، عن عبد الله، عن النبي-صلى الله عليه وسلم-. قال: فقال عبد الله: فكيف بأهل براذان، وأهل بالمدينة، وأهل كذا.
قال شعبة: فقلت لأبي التياح: ما التبقر؟. فقال: الكثرة"."
وأخرجه أحمد 1/ 439 من طريق محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن ابن الأخرم- رجل من طيء عن عبد الله بن مسعود، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-أنه نهى عن التبقر في الأهل والمال.
وأخرجه أحمد 1/ 439 من طريق محمد بن جعفر، حدثنا شعبة قال: سمعت أبا =