= على ذكر ضرس الكافر فقط". ووافقه الذهبي."
وذكر الهيثمي هذه الرواية في"مجمع الزوائد"10/ 391 باب: عظم خلق الكافر وقال:"قلت: رواه الترمذي، غير أنه قال: وغلظ جلده أربعون ذراعًا، وهنا سبعون - رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير ربعي بن إبراهيم، وهو ثقة".
وأخرج الحاكم الرواية السابقة أيضًا 4/ 595 - 596 من طريق ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي هلال، عن سعيد المقبري، أنه سمع أبا هريرة -رضي الله عنه- يقول: إن ضرس الكافر ... موقوفًا.
وقال الحاكم:"هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتوقيفه على أبي هريرة -رضي الله عنه". ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن المبارك- زوائد نعيم بن حماد على الزهد- برقم (304) من طريق الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن سعيد المقبري، بالإسناد السابق.
وقال الحافظ في"فتح الباري"11/ 423:"ولابن المبارك في الزهد، عن أبي هريرة قال: ضرس الكافر وسنده صحيح، ولم يصرح برفعه، لكن له حكم الرفع لأنه لا مجال للرأي فيه. وقد أخرج أوله مسلم. من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعًا".
وأخرجه مسلم في صفة الجنة (2851) باب: النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء، والترمذي (2582) ، وابن حبان في الإحسان 9/ 284 برقم (7444) والبيهقي في"البعث والنشور"ص (314) برقم (565) ،- من طريقين عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال رَسُول الله-صلى الله عليه وسلم-:"ضرس الكافر- أو ناب الكافر- مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة ثلاث". وهذا لفظ مسلم.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن".
وأخرجه الترمذي (2581) من طريق علي بن حجر، أخبرنا محمد بن عمار، حدثنا جدي محمد بن عمار وصالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة قال: قال رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم-بنحو رواية الحاكم الموقوفة.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن غريب".
وأخرجه ابن حبان في الإحسان 9/ 285 برقم (7445) من طريق ابن وهب، =