= عن الأنصاري، عن عمرة، ثقة. روى له الستة، وأي مانع من كون يحيى الأنصاري له فيه شيخان: عمرة، عن عائشة. ومحمد بن يحيى مرسلًا؟ وقد حصلت المتابعة للأنصاري في عمرة حيث رواه عروة عن عائشة، وأيد ذلك مجيئه من طرق عنها.
ويشهد له الحديث المتقدم برقم (566) .
ويشهد له أيضًا حديث ابن سلام عند أبي داود في الصلاة (1078) باب: اللبس للجمعة، وابن ماجه في الإقامة (1095) باب: ما جاء في الزينة يوم الجمعة، من طريق ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن موسى بن سعد- أو سعيد-، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن سلام، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... بمثله. وعند أبي داود"ابن سلام"ولم يسمه. وهذا إسناد منقطع، محمد بن يحيى لم يدرك عبد الله بن سلام.
وقال أبو داود:"ورواه وهب بن جرير، عن أبيه، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن موسى بن سعد، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -". وهذا إسناد جيد،
يوسف بن عبد الله بن سلام ذكره البخاري في التاريخ 8/ 371 - 372 فيمن له صحبة. وقال ابن حجر في الإصابة 10/ 377:"رأى النبي- صلى الله عليه وسلم- وهو صغير، وحفظ عنه، وحديثه عنه في سنن أبي داود، وجامع الترمذي".
وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"9/ 225:"وكان البخاري قال في كتابه: إن له صحبة، حدثنا عبد الرحمن قال: فسمعت أبي يقول: ليست له صحبة، له رؤية".
وقال ابن حجر بعد أن نقل ما تقدم بتصرف:"وكلام البخاري أصح. وقد قال البغوي: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة". وموسى بن سعد بن زيد بن ثابت- ويقال: ابن سعيد- ترجمه البخاري في الكبير 7/ 285 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"8/ 145، وما رأيت فيه جرحًا، وروى عنه جماعة، ووثقه ابن =