وعمران بن موسى الجرجاني [1] بطرسوس، وعدة قالوا: حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسَدُ [2] بن موسى، حدثنا الليث بن سعد، حدثنا يحيى ابن سعيد، عن أبيه.
عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ [3] : أنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -
= الحافظ المتقين، الحافظ المعروف بشكَّر، وكان واسع الرواية جيد التصنيف، توفي سنة ثلاث وثلاث مئة، وقيل: بل في ثنتين وثلاث مئة.
انظر تذكرة الحفاظ 2/ 748 - 749، والعبر 2/ 132 والواقي بالوفيات 5/ 67، وشذرات الذهب 2/ 242، وسير أعلام النبلاء 14/ 221 - 222 وفيه بعض المصادر الأخرى التي ترجمت هذا الإِمام.
(1) في الأصلين:"المهرجاني"، وعمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني تقدم التعريف به عند الحديث (103) .
(2) في الأصلين:"أسيد"وهو تحريف.
(3) وقال مصعب الزبيري:"جد يحيى بن سعيد هو قيس بن قهد". وتعقبه أبوخيثمة فقال:"غلط مصعب في ذلك، والقول ما قاله أحمد، ويحيى".
ثم قال:"وقيس بن قهد، وقيس بن عمرو، كلاهما من في مالك بن النجار".
وقد فرق بينهما البخاري أيضًا، فقال في الكبير 7/ 142:"قيس بن قهد، قال شهاب بن عباد: حدثنا إبراهيم بن حميد، عن إسماعيل بن قيس قال: أخبرني قيس أن إمامًا لهم اشتكى، قال: فصليا بصلاته".
ثم قال:"قيس بن عمرو، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة. وقال بعضهم: قيس بن قهد ولم يثبت"، مفردًا كل واحد بترجمة.
وقال ابن حجر في"تبصير المنتبه"3/ 1086:"ويحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، وأخواه: سعد، وعبد ربه". ثم قال ص (1112) :"يحيى بن سعيد بن قيس ابن قهد الأنصاري، أحد الأعلام ...".
وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"7/ 101:"قيس بن عمرو، ويقال: قيس بن قهد الأنصاري، مديني، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة".
وقال ابن. الأثير في"أسد الغابة"4/ 438 تحت عنوان: قيس بن عمرو بن قهد: =