[ق]عثمان بن عطاء بن أبي مسلم أبو مسعود الخراساني

-قال الذهبي ( [1] ) :ساق البخاري في ترجمة عثمان بن عطاء حديثًا، فقال: حدثنا إبراهيم: حدثنا أبي: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عثمان بن عطاء، عن سعيد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ رجب شهر عظيم، تضاعف فيه الحسنات. ومَن صام منه يومًا، فكأنما صام سنة. ومَن صام منه سبعة أيام، غلقت عنه سبعة أبواب جهنم. ومَن صام ثمانية أيام، فتحت له ثمانية أبواب الجنة. ومَن صام منه عشرة أيام، لم يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه. ومَن صام منه خمسة عشر يومًا، نادى منادٍ مِن السماء:"قد غفر لك ما قد سلف، فاستأنف العمل". وفي رجب حمل الله نوحًا في السفينة، فصام ومَن معه شكرًا لله. وجرت السفينة ستة أشهر، فأقرت على الجودي في يوم عاشوراء. وفي رجب تاب الله على آدم، وعلى أهل مدينة يونس. وفيه فلق البحر لموسى. وفيه ولد إبراهيم وعيسى» .

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [2] ) : ليس بذلك.

-وقال مغلطاي ( [3] ) : في تاريخ البخاري: ليس بذاك القوي، صاحب مراسيل.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [4] ) : ليس بذاك.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [5] ) : ليس بذاك.

-وقال ابن الفضل، عن البخاري ( [6] ) : ليس بذاك.

-وقال الترمذي ( [7] ) : قال محمد: لا شيء.

-قال الدولابي، عن البخاري ( [8] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [9] ) :عثمان بن العلاء، عن سلمة بن وردان: سمع أنسًا رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خالق ما يرى» . قاله إبراهيم بن حمزة: حدثنا محمد بن معن. حديثه منكر.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [10] ) :عثمان بن العلاء، عن سلمة بن وردان: سمع أنسًا، رفعه قال: «خالق ما يرى» . قال إبراهيم بن حمزة: قال محمد بن معن. منكر الحديث.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [11] ) : عثمان بن العلاء، عن سلمة بن وردان: سمع أنسًا، رفعه قال: «خالق ما يرى» . قاله إبراهيم بن حمزة: حدثنا محمد بن معن. منكر الحديث.

-وقال ابن الجوزي ( [12] ) : قال البخاري: ضعيف.

[1] - ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 49.

[2] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 244.

[3] - إكمال التهذيب لمغلطاي 9/ 171. وصرَّح به في الاكتفاء 3/ 173 بعد أن نَقَلَ مِن التاريخ الأوسط قوله «ليس بذاك» ، فقال: «زاد في (الكبير) : القوي، صاحب مراسيل» . اهـ

[4] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 543.

[5] - الكامل لابن عدي 8/ 54.

[6] - الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء لمغلطاي 3/ 173.

[7] - العلل الكبير للترمذي ص 395.

[8] - الكامل لابن عدي 8/ 58.

[9] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 245.

[10] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 818.

[11] - الكامل لابن عدي 8/ 58.

[12] - ضعفاء ابن الجوزي 2/ 171.