[ق]محمد بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : منكر الحديث. زاد العقيلي ( [2] ) : قال ابن معين: «ليس بشيء» .

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [3] ) : منكر الحديث. قال ابن معين: «ليس بشيء» .

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [4] ) : منكر الحديث.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [5] ) : منكر الحديث.

-وقال الترمذي ( [6] ) : قال محمد: ضعيف، ذاهب الحديث.

[ت ق] محمد بن عبيد الله أبو عبد الرحمن العرزمي الفزاري

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [7] ) : تركه ابن المبارك ويحيى. اهـ وقال في موضع آخر ( [8] ) : قال ابن المبارك: «متروك الحديث لا نقربه ( [9] ) » .

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [10] ) : تركه ابن المبارك ويحيى. اهـ وقال في موضع آخر ( [11] ) : قال ابن المبارك: «متروك لا نقربه» .

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [12] ) : تركه ابن المبارك ويحيى. اهـ وقال في موضع آخر ( [13] ) : قال ابن المبارك: «متروك لا نقربه» .

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [14] ) : تركه ابن المبارك ويحيى. اهـ وقال في موضع آخر ( [15] ) : قال ابن المبارك: «متروك لا نقربه» .

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [16] ) : تركه ابن المبارك ويحيى.

[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 348.

[2] - ضعفاء العقيلي 4/ 104.

[3] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 171.

[4] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 518.

[5] - الكامل لابن عدي 9/ 49.

[6] - العلل الكبير للترمذي ص 395.

[7] - الضعفاء الصغير للبخاري 349 وضعفاء العقيلي 4/ 105.

[8] - الضعفاء الصغير للبخاري 76. ذكره في ترجمة حجاج بن أرطأة.

[9] - قوله: «لا نقربه» ليس في طبعة أبي العينين. وهو ثابت في طبعة زايد ترجمة 75.

[10] - الكامل لابن عدي 9/ 19.

[11] - الكامل لابن عدي 2/ 521. ذكره في ترجمة حجاج بن أرطأة.

[12] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 171.

[13] - التاريخ الكبير للبخاري 2/ 378. ذكره في ترجمة حجاج بن أرطأة.

[14] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 518.

[15] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 521.

[16] - الكامل لابن عدي 9/ 17.