-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : حدثنا ابن أبي الأسود، عن يحيى: سألتُ مالكًا عن أبي جابر، فقال: «لم يكن برضى» .

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [2] ) : حدثني ابن أبي الأسود، عن يحيى قال: سألتُ مالكًا عن أبي جابر، فقال: «لم يكن برضا» .

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [3] ) : حدثني عبد الله بن أبي الأسود قال: حدثنا يحيى قال: سألتُ مالكًا عن أبي جابر البياضي، فقال: «لم يكن برضا» .

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [4] ) : لا يتابع على روايته.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [5] ) : لا يتابع في حديثه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [6] ) : قال نصر بن علي: حدثنا محمد قال: ثنا حصين هو ابن عبد الرحمن، عن هدبة بن المنهال، عن عبد الملك بن عمير، عن ضحاك بن مزاحم، عن عبد الله بن مسعود: في الدعاء. ولا يتابع عليه.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [7] ) : حدثني نصر بن علي: حدثنا محمد: حدثنا حصين، عن هدبة بن المنهال، عن عبد الملك بن عمير، عن الضحاك بن مزاحم، عن عبد الله بن مسعود: في الدعاء. لا يتابع عليه.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [8] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [9] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل ( [10] ) وابن فارس ( [11] ) ، عن البخاري: منكر الحديث. قال لي إبراهيم بن المنذر: «كان محمد بمشورته جلد مالك» .

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [12] ) : حدثني إبراهيم بن المنذر: «كان بمشورته جلد مالك» . منكر الحديث.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [13] ) : حدثني إبراهيم بن المنذر: «كان بمشورته جلد مالك» . منكر الحديث.

[د] محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [14] ) : في حديثه نظر. وفي رواية العقيلي ( [15] ) : لا يتابع عليه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [16] ) : محمد بن عبد الله بن إنسان، عن أبيه، عن عروة، عن أبيه. لا يتابع عليه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [17] ) : قال الحميدي، عن عبد الله بن الحارث قال: حدثني محمد بن عبد الله بن إنسان، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن أبيه قال: «أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر أنَّ صيدوج حرام، وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيف» . ولم يتابع عليه.

[د ت س] محمد بن عبد الله بن الحسن أبو عبد الله العلوي الهاشمي

-قال الدولابي، عن البخاري ( [18] ) : لا يتابع عليه. لم يسمع.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [19] ) : حدثني محمد بن عبيد الله قال: حدثنا عبد العزيز، عن محمد بن عبد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رفعه: «إذا سجد، فليضع يديه قبل ركبتيه» . ولا يتابع عليه. ولا أدري سمع مِن أبي الزناد أم لا.

[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 346.

[2] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 163.

[3] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 397.

[4] - ضعفاء العقيلي 4/ 101.

[5] - الكامل لابن عدي 9/ 216.

[6] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 162.

[7] - الكامل لابن عدي 9/ 217.

[8] - الضعفاء الصغير للبخاري 345 وضعفاء العقيلي 4/ 104.

[9] - الكامل لابن عدي 9/ 317.

[10] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 167.

[11] - تاريخ بغداد للخطيب 3/ 153. وليس عنده قول إبراهيم بن المنذر.

[12] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 662. وقد أوردته سابقًا في ترجمة إبراهيم ابنه، وهذا خطأ مني. فليحرر.

[13] - الكامل لابن عدي 9/ 317. وقد اغتررتُ بإثبات ابن عدي لهذا النقل قبلُ في ترجمة إبراهيم ابنه 1/ 405.

[14] - الضعفاء الصغير للبخاري 342.

[15] - ضعفاء العقيلي 4/ 92.

[16] - الكامل لابن عدي 9/ 313.

[17] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 140.

[18] - الكامل لابن عدي 9/ 314.

[19] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 139.