-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : ليس بالقوي عندهم. زاد في نسخة أخرى مِن الضعفاء ( [2] ) : منكر الحديث.
-وقال الدولابي، عن البخاري ( [3] ) : ليس بالقوي عندهم.
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [4] ) : ليس بالقوي عندهم.
-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [5] ) : لا يتابع في حديثه. زاد الخفاف: تركه. وقال في موضع آخر ( [6] ) : يتكلمون في سهيل في حفظه.
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [7] ) : لا يتابع في حديثه. يتكلمون فيه.
-وقال ابن فارس، عن البخاري ( [8] ) : يتكلمون في سهيل في حفظه.
[خ مقرونًا م 4] سهيل بن ذكوان وهو سهيل بن أبي صالح السمان
-قال مغلطاي ( [9] ) : في تاريخ البخاري: كان سهيل مات له أخ فوجد عليه، فنسي كثيرًا مِن الحديث.
-وقال الحاكم ( [10] ) : قال البخاري: سمعت عليًّا يقول: «كان سهيل بن أبي صالح مات له أخ فوجد عليه، فنسي كثيرًا مِن الحديث» .
-وقال الترمذي ( [11] ) : سألت محمدًا عن حديث سهيل في اليمين مع الشاهد، فقال: روى علي بن المديني، عن عبد العزيز بن محمد, عن ربيعة, عن سهيل بن أبي صالح هذا الحديث. قال عبد العزيز: «ثم لقيت سهيلًا، فسألته فلم يحفظه» . ثم روى سهيل، عن ربيعة, عن نفسه هذا الحديث.
-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [12] ) : منكر الحديث.
-وقال الدولابي، عن البخاري ( [13] ) : منكر الحديث.
-وقال زنجويه، عن البخاري ( [14] ) : منكر الحديث.
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [15] ) : منكر الحديث.
-قال الدولابي، عن البخاري ( [16] ) : سوار بن عمر لم يصح حديثه. مرسل.
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [17] ) : لم يصح حديثه. مرسل.
-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [18] ) : منكر الحديث.
-وقال الغازي، عن البخاري ( [19] ) : منكر الحديث.
-وقال الدولابي، عن البخاري ( [20] ) : منكر الحديث.
-وقال ابن سهل ( [21] ) وابن فارس ( [22] ) ، عن البخاري: منكر الحديث.
-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [23] ) : منكر الحديث.
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [24] ) : منكر الحديث.
[م ق] سويد بن سعيد أبو محمد الحدثاني
-قال الدولابي، عن البخاري ( [25] ) : ضعيف.
-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [26] ) : فيه نظر. كان عمي، فلقن ما ليس مِن حديثه.
-وقال ابن الفضل، عن البخاري ( [27] ) : فيه نظر.
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [28] ) : فيه نظر. وكان قد عمي، فلقن ما ليس مِن حديثه.
-وقال الترمذي ( [29] ) : ذكر محمدٌ سويدَ بن سعيد، فضعَّفه جدًّا وقال: «كان ما لقن شيئًا لقنه» ، وضعَّف أمره.
-وقال الذهبي ( [30] ) : قال البخاري: حديث سويد منكر.
[ت ق] سويد بن عبد العزيز أبو محمد السلمي قاضي دمشق
-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [31] ) : في حديثه نظر. لا يحتمل. وعند العقيلي ( [32] ) : في حديثه بعض النظر.
-وقال الدولابي، عن البخاري ( [33] ) : في بعض حديثه نظر.
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [34] ) : عنده مناكير، أنكرها أحمد.
-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [35] ) : أنكر أحمد أحاديث سويد بن عبد العزيز السلمي قاضي دمشق. روى عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة: «سارق أحيائنا كسارق أمواتنا» . وإنما يُروى عن يحيى بن سعيد، عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز قوله.
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [36] ) : أنكر أحمد أحاديث سويد بن عبد العزيز السلمي قاضي دمشق. روى عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة: «سارق أحيائنا كسارق أمواتنا» . وإنما يُروى هذا عن يحيى بن سعيد، عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز قوله.
-وقال ابن الجارود، عن البخاري ( [37] ) : فيه نظر.
[ت] سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري
-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [38] ) :سيف بن محمد ابن أخت سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان. لا يتابع عليه.
-وقال الدولابي، عن البخاري ( [39] ) :سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان. لا يتابع عليه. ضَّعفه أحمد.
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [40] ) :قال محمد بن صباح: نا سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان: «كنت مع جرير بن عبد الله» ، فذكر حديثًا في دجلة وصراة. لا يتابع عليه. ضعَّفه أحمد.
-وقال مغلطاي ( [41] ) :قال البخاري في الكبير: ضعَّفه أحمد. لا يتابع. هو ذاهب الحديث.
-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [42] ) :حدثنا محمد بن صباح قال: حدثنا سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبى عثمان: «كنت مع جرير» ، فذكر حديثًا في دجلة وصراة. لا يتابع عليه. ضعَّفه أحمد.
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [43] ) :قال لنا محمد بن الصباح: حدثنا سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان قال: «كنت مع جرير» ، فذكر حديثًا في دجلة وصراة. لا يتابع عليه. ضعَّفه أحمد.
[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 158 وضعفاء العقيلي 2/ 154.
[2] - الضعفاء الصغير للبخاري ت زايد، ترجمة 154. وكذا هي في نسخة الجامع الكبير بصنعاء (4/أ) ، وهي نسخة مبتورة الأول لا يُعرف إسنادها.
[3] - الكامل لابن عدي 6/ 49.
[4] - التاريخ الكبير للبخاري 4/ 106.
[5] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 631.
[6] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 711.
[7] - الكامل لابن عدي 6/ 49.
[8] - الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 2/ 160. ويظهر أنه مِن التاريخ الصغير لأمور: مطابقته لألفاظ التاريخ الأوسط، ومباينته لألفاظ التاريخ الكبير، ولأنَّ التاريخ الصغير عند أبي أحمد هو مِن رواية ابن فارس كما صرَّح بذلك فقال في أحد المواضع 2/ 47: «أخبرنا محمد بن سليمان بن فارس في (التاريخ الصغير) : حدثنا محمد يعني ابن إسماعيل البخاري» .
[9] - إكمال التهذيب لمغلطاي 6/ 150.
[10] - المدخل إلى الصحيح للحاكم 4/ 109.
[11] - العلل الكبير للترمذي 357.
[12] - ضعفاء العقيلي 2/ 155.
[13] - الكامل لابن عدي 6/ 34.
[14] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 392.
[15] - الكامل لابن عدي 6/ 34.
[16] - الكامل لابن عدي 6/ 52. ويتبيَّن مِن كثير مِن تراجم ابن عدي وقوع اختلافات في أسماء الرواة عنده، فيُنظر إن كان الوهم مِنه أو مِن الدولابي أو مِن البخاري.
[17] - التاريخ الكبير للبخاري 4/ 202.
[18] - الضعفاء الصغير للبخاري 159 وضعفاء العقيلي 2/ 168.
[19] - تاريخ بغداد للخطيب 9/ 208.
[20] - الكامل لابن عدي 6/ 60.
[21] - التاريخ الكبير للبخاري 4/ 169.
[22] - المتفق والمفترق للخطيب 2/ 1146.
[23] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 628.
[24] - الكامل لابن عدي 6/ 59.
[25] - إكمال التهذيب لمغلطاي 6/ 165. والظاهر أنه ليس في الضعفاء الكبير، لأنَّ مغلطاي قال: «وفي كتاب الدولابي، عن البخاري: ضعيف» .
[26] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 1044.
[27] - إكمال التهذيب لمغلطاي 6/ 165.
[28] - الكامل لابن عدي 5/ 584.
[29] - العلل الكبير للترمذي ص 394.
[30] - ميزان الاعتدال للذهبي 2/ 248.
[31] - الضعفاء الصغير للبخاري 155.
[32] - ضعفاء العقيلي 2/ 157.
[33] - الكامل لابن عدي 5/ 577.
[34] - التاريخ الكبير للبخاري 4/ 148.
[35] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 816.
[36] - الكامل لابن عدي 5/ 577.
[37] - إكمال التهذيب لمغلطاي 6/ 167.
[38] - ضعفاء العقيلي 2/ 172.
[39] - الكامل لابن عدي 6/ 10.
[40] - التاريخ الكبير للبخاري 4/ 172.
[41] - إكمال التهذيب لمغلطاي 6/ 195.
[42] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 690.
[43] - الكامل لابن عدي 6/ 10.