-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : تركه ابن المبارك.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [2] ) : تركه ابن المبارك وغيره.

-وقال الراوساني، عن البخاري ( [3] ) : تركه ابن المبارك.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [4] ) : تركه ابن المبارك.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [5] ) : تركه ابن المبارك وغيره.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [6] ) : تركه ابن المبارك وغيره.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [7] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [8] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [9] ) : منكر الحديث.

[د ت ق] أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري السيباني الرملي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [10] ) : يتكلمون فيه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [11] ) : يتكلمون فيه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [12] ) : يتكلمون فيه.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [13] ) : قال ابن معين: «ليس بشيء» .

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [14] ) : رماه ابن معين.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [15] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [16] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [17] ) : منكر الحديث. قال ابن معين: «ليس بشيء» .

-وقال زنجويه، عن البخاري ( [18] ) : قال ابن معين: «ليس بشيء» .

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [19] ) : قال ابن معين: «ليس بشيء» .

[خ م ت س] أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [20] ) : كان يرى الإرجاء، وهو صدوق.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [21] ) : كان يرى الإرجاء.

[ق] أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [22] ) : عندهم لين.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [23] ) : عندهم لين.

-وقال ابن سهل ( [24] ) وابن فارس ( [25] ) ، عن البخاري: عندهم لين.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [26] ) : عندهم لين.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [27] ) : عندهم لين.

-وقال الترمذي ( [28] ) : قال محمد: «كان أيوب لا يُعرف صحيح حديثه مِن سقيمه، فلا أحدِّث عنه» . وضعَّف أيوبَ بن عتبة جدًّا.

-قال الدولابي، عن البخاري ( [29] ) : حديثه منكر.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [30] ) : أيوب بن وائل، عن نافع، عن ابن عمر: في الدعاء. لا يتابع عليه.

-قال الدولابي، عن البخاري ( [31] ) : أيوب بن وائل، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: في الدعاء. لا يتابع عليه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [32] ) : أيوب بن وائل، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: في الدعاء. ولم يتابع عليه.

[ت] أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [33] ) : حديثه ليس بالمعروف، منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [34] ) : حديثه ليس بالمعروف، منكر الحديث.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [35] ) : عنده مناكير.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [36] ) : عنده مناكير.

[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 27.

[2] - الكامل لابن عدي 2/ 7.

[3] - الخلافيات للبيهقي 2/ 399.

[4] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 414.

[5] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 827.

[6] - الكامل لابن عدي 2/ 6.

[7] - ضعفاء العقيلي 1/ 114.

[8] - الكامل لابن عدي 2/ 20.

[9] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 414.

[10] - ضعفاء العقيلي 1/ 113.

[11] - الكامل لابن عدي 2/ 24.

[12] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 417.

[13] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 670.

[14] - الكامل لابن عدي 2/ 23.

[15] - ضعفاء العقيلي 1/ 112 والضعفاء الصغير للبخاري 28.

[16] - الكامل لابن عدي 2/ 3.

[17] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 417.

[18] - التاريخ الأوسط للبخاري 2/ 188.

[19] - الكامل لابن عدي 2/ 3.

[20] - ضعفاء العقيلي 1/ 108 والضعفاء الصغير للبخاري 25. قال الذهبي في ميزان الاعتدال 1/ 289: «كان مِن المرجئة. قاله البخاري، وأورده في الضعفاء لإرجائه. والعجب مِن البخاري، يغمزه وقد احتجَّ به! لكن له عنده حديث» . وقد سمَّاه الذهبي: أيوب بن صالح بن عائذ.

[21] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 420.

[22] - ضعفاء العقيلي 1/ 108 والضعفاء الصغير للبخاري 26.

[23] - الكامل لابن عدي 2/ 11.

[24] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 420.

[25] - تاريخ بغداد للخطيب 7/ 6.

[26] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 827.

[27] - الكامل لابن عدي 2/ 11.

[28] - العلل الكبير للترمذي 24.

[29] - الكامل لابن عدي 2/ 18.

[30] - ضعفاء العقيلي 1/ 117.

[31] - الكامل لابن عدي 2/ 21.

[32] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 425.

[33] - ضعفاء العقيلي 1/ 115 والضعفاء الصغير للبخاري 29.

[34] - التاريخ الكبير للبخاري 1/ 426.

[35] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 828.

[36] - الكامل لابن عدي 2/ 17.