[د] عبد الله بن إنسان الطائفي [مستدرك]

-قال ابن سهل، عن البخاري ( [1] ) : عبد الله بن إنسان، عن عروة بن الزبير، عن أبيه. روى عنه ابنه محمد. لم يصح حديثه.

[ت ق] عبد الله بن بسر أبو سعيد السكسكي الحبراني

-قال ابن سهل، عن البخاري ( [1] ) : قال يحيى: «ليس بشيء» .

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [2] ) : قال يحيى بن سعيد: «ليس بشيء» .

-وقال ابن الفضل، عن البخاري ( [3] ) : قال يحيى بن سعيد: «ليس بشيء» .

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [4] ) : قال يحيى: «ليس بشيء» .

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [5] ) : عبد الله بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قاله جابر، عن الشعبي ( [6] ) . وقال مجالد، عن الشعبي، عن جابر: «أنَّ عمر جاء بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم» .

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [7] ) : عبد الله بن ثابت، عن النبي صلي الله عليه وسلم. ولم يصح.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [8] ) : عبد الله بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قاله جابر، عن الشعبي. ولم يصح. وقال مجالد، عن الشعبي، عن جابر: «أنَّ عمر رضي الله عنه جاء بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم» .

-قال الدولابي، عن البخاري ( [9] ) : عبد الله بن جبير الخزاعي، عن أبي الفيل: أنَّ النبي صلي الله عليه وسلم رجم. لا يعرف إلا بهذا الحديث. ولا يعرف لأبي الفيل صحبة.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [10] ) : عبد الله بن جبير الخزاعي، عن أبي الفيل: أنَّ النبي صلي الله عليه وسلم رجم. قاله محمد بن صباح، عن الوليد بن أبي ثور، عن سماك. ولا يعرف إلاَّ بهذا. ولا يعرف لأبي الفيل صحبة.

[ت ق] عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو جعفر المديني والد علي بن المديني

-ذكره البخاري في رواية آدم بن موسى ( [11] ) ، ولَمْ يذكر فيه جرحًا.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [12] ) : يحيى بن معين تكلم فيه.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [13] ) : تكلم فيه يحيى بن معين.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [14] ) : تكلم فيه يحيى بن معين.

[س] عبد الله بن حذافة أبو حذافة السهمي القرشي

-قال الدولابي، عن البخاري ( [15] ) : لا يصح حديثه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [16] ) : لا يصح حديثه. مرسل.

-قال ابن سهل، عن البخاري ( [17] ) : قال سعيد بن سليمان: حدثنا عبد الله بن حكيم قال: حدثنا يوسف بن صهيب، عن ابن بريدة، عن أبيه رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يقربهم الملائكة: سكران، والمتخلق، والجنب» . لا يصح. وقال حفص بن عمر: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عباس رضى الله عنهما نحوه.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [18] ) : قال سعيد بن سليمان: حدثنا عبد الله بن حكيم قال: سمعت يوسف بن صهيب، عن ابن بريدة، عن أبيه، رفعه: «ثلاثة لا تقربهم الملائكة: المتخلق، والجنب، والسكران» . ولا يصح هذا. زاد زنجويه: وبه ( [19] ) حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عباس بهذا.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [20] ) : قال سعيد بن سليمان: حدثنا عبد الله بن حكيم: حدثنا يوسف بن صهيب، عن ابن بريدة، عن أبيه، رفعه: «ثلاثة لا تقربهم الملائكة: المتخلق، والجنب، والسكران» . لا يصح هذا. وقد حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن يحيي بن يعمر، عن ابن عباس بهذا.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [21] ) : تكلم فيه يحيى بن معين. منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [22] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [23] ) : منكر الحديث.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [24] ) : منكر الحديث.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [25] ) : منكر الحديث.

[1] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 45. وانظر ترجمة ابنه محمد.

[1] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 48.

[2] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 455.

[3] - إكمال التهذيب لمغلطاي 7/ 260.

[4] - الكامل لابن عدي 6/ 477.

[5] - الضعفاء الصغير للبخاري 186.

[6] - تحرف في المطبوع إلى: «عن النبي» . والتصويب مِن التاريخ الكبير.

[7] - الكامل لابن عدي 7/ 7.

[8] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 39.

[9] - الكامل لابن عدي 7/ 9.

[10] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 60.

[11] - الضعفاء الصغير للبخاري 187.

[12] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 62.

[13] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 720.

[14] - الكامل لابن عدي 6/ 488.

[15] - الكامل لابن عدي 7/ 5.

[16] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 8.

[17] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 62.

[18] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 708.

[19] - قوله: «وبه» كذا في المطبوع، وكذلك في التاريخ المطبوع باسم التاريخ الصغير 2/ 209. وهي في رواية الجنيدي: «وقد» .

[20] - الكامل لابن عدي 6/ 397.

[21] - الضعفاء الصغير للبخاري 188 وضعفاء العقيلي 2/ 245. وليس عند العقيلي ذِكْر ابن معين.

[22] - الكامل لابن عدي 7/ 5.

[23] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 78.

[24] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 800.

[25] - الكامل لابن عدي 7/ 5.