-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : منكر الحديث. قال علي: قال يحيى القطان: «كنتُ قاعدًا في المسجد ليلة، وعمر بن قيس يحدث. فسمعته يحدث عن عطاء، عن عبيد بن عمير: في دية اليهودي والنصراني. روى أعاجيب» .
-وقال الراوساني، عن البخاري ( [2] ) : منكر الحديث.
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [3] ) : منكر الحديث. قال يحيى القطان: «كنتُ قاعدًا في المسجد ليلة، وعمر بن قيس يحدث» . وما حفل يحيى به. قال يحيى: «سمعته يحدث عن عطاء، عن عبيد بن عمير: في دية اليهودي والنصراني، وأعاجيب» .
-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [4] ) : قال يحيى القطان: «كنتُ قاعدًا في المسجد ليلة، وعمر بن قيس يحدث» . وما حفل يحيى به. قال يحيى: «سمعته يحدث عن عطاء، عن عبيد بن عمير: في دية اليهودي والنصراني، وأعاجيب» .
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [5] ) : قال يحيى القطان: «كنتُ قاعدًا في المسجد ليلة، وعمر بن قيس يحدث» . وما حفل يحيى به. ويحيى سمعه يحدث عن عطاء، عن عبيد بن عمير: في دية اليهودي والنصراني، أعاجيب.
[ق] عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي خال إبراهيم بن أبي يحيى
-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [6] ) : منكر الحديث.
-وقال الغازي، عن البخاري ( [7] ) : منكر الحديث.
-وقال الذهبي ( [8] ) : قال البخاري: هو منكر الحديث. عبد الله بن محمد: حدثنا محمد بن عيسى: أخبرنا خالد: حدثنا عمر بن صهبان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: «اللهم إنى أعوذ بك مِن قلب لا يخشع، ومِن نفس لا تشبع، ومِن دعاء لا يُسمع، ومِن علم لا ينفع» . فقيل: يا نبي الله، ما القلب الذي لا يخشع؟ قال: «قلب ليس بعاتب ولا تائب» . قيل: فما نفس لا تشبع؟ قال: «التي لا ترضى بما قسم لها» . قيل: فما دعاء لا يُسمع؟ قال: «دعاء الآلهة، يقول الله: {إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ} » . قيل: فما علم لا ينفع؟ قال: «السحر، يقول الله تعالى: {وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ} » .
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [9] ) : منكر الحديث.
-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [10] ) : منكر الحديث.
-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [11] ) : منكر الحديث.
-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [12] ) : منكر الحديث.
-وقال الدولابي، عن البخاري ( [13] ) : عمر بن مساور، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «بورك لأمتي في بكورها» . منكر.
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [14] ) : عمر بن مساور أو مسافر، عن أبي جمرة، عن ابن عباس رضى الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «بارك لأمتي في بكورها» . منكر. وروى حبان: حدثنا عمر بن مسافر المنقري: سمع الحسن قوله. وقال معلى: حدثنا عمر بن مسافر العتكي، عن أبي جمرة. لا يتابع عليه.
-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [15] ) : عمر بن مسكين، عن نافع. لا يتابع عليه.
-وقال الدولابي، عن البخاري ( [16] ) : عمر بن مسكين المدني، روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي. عن نافع، عن ابن عمر: في الجنازة. لا يتابع عليه.
-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [17] ) : عمر بن مسكين المدني، روى عنه عبد الرحمن المحاربي. يروى عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: في الجنازة. لا يتابع عليه.
[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 260.
[2] - الخلافيات للبيهقي 2/ 379.
[3] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 187.
[4] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 627.
[5] - الكامل لابن عدي 7/ 300.
[6] - الضعفاء الصغير للبخاري 257 وضعفاء العقيلي 3/ 173.
[7] - الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 3/ 256.
[8] - ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 208.
[9] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 165.
[10] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 561.
[11] - الكامل لابن عدي 7/ 314.
[12] - ضعفاء العقيلي 3/ 192.
[13] - الكامل لابن عدي 7/ 419.
[14] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 199.
[15] - ضعفاء العقيلي 3/ 191.
[16] - الكامل لابن عدي 7/ 418.
[17] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 198.