-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : كريم، عن الحارث. ولا يصح. روى عنه أبو إسحاق الهمداني.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [2] ) : كريم بن الحارث. روى عنه أبو إسحاق الهمداني. ولا يصح.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [3] ) : كريم، عن الحارث. روى عنه أبو إسحاق الهمداني. ولا يصح.

[د ق] كنانة بن عباس بن مرداس السلمي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [4] ) : كنانة بن عباس بن مرداس السلمي, عن أبيه. روى عنه ابنه. ولم يصح.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [5] ) : كنانة بن عباس بن مرداس. يروي عنه ابنه. لم يصح.

[خ] كهمس بن المنهال أبو عثمان اللؤلؤي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [6] ) : قال إسماعيل بن حفص، عن أبيه: «كان يقال فيه القدر» .

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [7] ) : قال إسماعيل بن جعفر، عن أبيه: «كان يقول فيه القدر» .

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [8] ) : منكر الحديث.

-وقال الغازي، عن البخاري ( [9] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [10] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [11] ) : منكر الحديث.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [12] ) : كان أحمد لا يرى الكتابة عنه.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [13] ) : كان أحمد لا يرى الكتابة عنه.

-وقال الترمذي ( [14] ) : قال محمد: له مناكير, كان أحمد يرميه بالكذب.

[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 324 وضعفاء العقيلي 4/ 11. قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7/ 175: «أدخله البخاري في كتاب الضعفاء» . اهـ

[2] - الكامل لابن عدي 8/ 692. كذا في نسخة الدولابي: «كريم بن الحارث» ، وهو وهم. كريم هذا غير منسوب، والحارث هو الأعور. وقد تبعه فيه ابن الجوزي في ضعفائه 3/ 25 والذهبي في ديوان الضعفاء ص 331. ثم قال في الميزان 3/ 412: «قاله ابن عدي وسماه: كريم بن الحارث» . اهـ

[3] - التاريخ الكبير للبخاري 7/ 243.

[4] - ضعفاء العقيلي 4/ 10.

[5] - الكامل لابن عدي 8/ 681.

[6] - الضعفاء الصغير للبخاري 322. قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7/ 171: «أدخله البخاري في كتاب الضعفاء» . اهـ وقال الذهبي في الميزان 3/ 416: «له حديث منكر أدخله مِن أجله البخاري في كتاب الضعفاء» . اهـ

[7] - التاريخ الكبير للبخاري 7/ 240.

[8] - الضعفاء الصغير للبخاري 325 وضعفاء العقيلي 4/ 11.

[9] - تاريخ دمشق لابن عساكر 50/ 265.

[10] - الكامل لابن عدي 8/ 685.

[11] - التاريخ الكبير للبخاري 7/ 245.

[12] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 587.

[13] - الكامل لابن عدي 8/ 685.

[14] - العلل الكبير للترمذي ص 395.