[ع] ذر بن عبد الله الهمداني المرهبي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : ثنا عبد الله بن محمد: ثنا أبو أسامة: سمع الثوري، عن الأعمش: قال ذر: «لقد نزعتُ أشياء أخشى أن تُتَّخذ دينًا» . يعني المُحْدَث مِن الرأي. وهو صدوق في الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [2] ) : قال عبد الله بن محمد: حدثنا أبو أسامة: سمع الثوري، عن الأعمش: قال ذر: «لقد نزعتُ أشياء أخشى أن تُتَّخذ دينًا» . يعني المُحْدَث مِن الرأي.

[ت ق] ذوَّاد بن علبة أبو المنذر الحارثي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [3] ) : يخالف في بعض حديثه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [4] ) : يخالف في بعض حديثه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [5] ) : يخالف في بعض حديثه.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [6] ) : يخالف في بعض حديثه. حدثنا ابن الأصبهاني قال: حدثنا المحاربي، عن ليث، عن مجاهد: قال لي أبو هريرة: «يا فارسي، أشكم درد» . قال ابن الأصبهاني: «ورفعه ذواد» . وليس له أصل. أبو هريرة لم يكن فارسيًّا، إنما مجاهد فارسي.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [7] ) : يخالف في بعض حديثه. وقال ( [8] ) : حدثنا ابن الأصفهاني: حدثنا المحاربي وهو عبد الرحمن بن محمد، عن ليث، عن مجاهد: قال لي أبو هريرة: «يا فارسي، أشكم درد» . قال ابن الأصفهاني: «رفعه ذواد» . وليس له أصل. أبو هريرة لم يكن فارسيًّا، إنما مجاهد فارسي.

-وقال ابن الجارود، عن البخاري ( [9] ) : يخالف في حديثه. ثنا ابن الأصبهاني: ثنا المحاربي، عن ليث، عن مجاهد قال: قال أبو هريرة: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «اشكم درد» . قال ابن الأصبهاني: «رفعه ذواد» . وليس له أصل.

-وقال ابن عدي ( [10] ) : قال غير ابن حماد، عن البخاري: يخالف في بعض حديثه.

-قال الدولابي، عن البخاري ( [11] ) : ذو الأصابع: قلنا: «يا رسول الله» . إسناده ليس بالقائم.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [12] ) : قال الهيثم بن خارجة: حدثنا ضمرة بن ربيعة الفلسطيني مولى علي بن أبي حملة وعلي مولى آل عتبة بن ربيعة، عن عثمان بن عطاء، عن أبي عمران وهو سليمان مولى أبي الدرداء، عن ذي الأصابع قال: قلنا: «يا رسول الله» . إسناده ليس بالقائم.

-وقال ابن عدي ( [13] ) : قال غير ابن حماد، عن البخاري: قال الهيثم بن خارجة: حدثنا ضمرة بن ربيعة الفلسطيني مولى علي بن أبي حملة وعلي مولى آل عتبة بن ربيعة، عن عثمان بن عطاء، عن أبي عمران وهو سليم مولى أم الدرداء، عن ذي الأصابع قال: قلنا: يا رسول الله، إن ابتلينا بالبقاء بعدك، فأين تأمرنا؟ قال: «عليك ببيت المقدس، فلعلَّك أن يفشو لك ذرية يغدون إلى ذلك المجلس ويروحون» .

[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 115 وضعفاء العقيلي 2/ 48.

[2] - التاريخ الكبير للبخاري 3/ 267.

[3] - الضعفاء الصغير للبخاري 114 وضعفاء العقيلي 2/ 48.

[4] - الكامل لابن عدي 4/ 500.

[5] - التاريخ الكبير للبخاري 3/ 264.

[6] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 811. وأخرجه العقيلي في ضعفائه 2/ 48 عن الخفاف.

[7] - الكامل لابن عدي 4/ 500.

[8] - الكامل لابن عدي 4/ 501.

[9] - إكمال التهذيب لمغلطاي 4/ 295. وقوله: «قال لي النبي صلى الله عليه وسلم» هو وهم مِن ابن الجارود.

[10] - الكامل لابن عدي 4/ 500. وقد يكون هذا النقل عن التاريخ الصغير للبخاري، لاختلاف صياغة الترجمة وزيادة بعض الرواة، فليُنظر. وإنما اقتصرتُ في هذه النقول على ما يتعلق بالجرح.

[11] - الكامل لابن عدي 4/ 495.

[12] - التاريخ الكبير للبخاري 3/ 264.

[13] - الكامل لابن عدي 4/ 495. ويظهر مِن هذا النقل أنه ليس مِن التاريخ الأوسط، فكأنه مِن التاريخ الصغير. والله أعلم.

رد مع اقتباس