[ت ق] عنبسة بن عبد الرحمن القرشي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : تركوه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [2] ) : منكر الحديث، تركوه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [3] ) : تركوه.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [4] ) : قال يحيى بن معين: «متروك» .

-وقال الترمذي ( [5] ) : سمعت محمدًا يقول: ضعيف في الحديث، ذاهب. اهـ وفي موضع آخر ( [6] ) : ضعيف، ذاهب الحديث.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [7] ) : لا يتابع على حديثه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [8] ) : لا يتابع في حديثه.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [9] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [10] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [11] ) : منكر الحديث.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [12] ) : منكر الحديث.

[4] عوسجة مولى ابن عباس

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [13] ) : لم يصح حديثه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [14] ) : لم يصح حديثه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [15] ) : لم يصح.

[ق] عون بن عمارة القيسي البصري

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [16] ) : تعرف وتنكر.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [17] ) : تعرف وتنكر.

-وقال الذهبي ( [18] ) : قال البخاري: يعرف وينكر. فقد روى عن عبد الله بن المثنى الأنصاري، عن أبيه، عن جده، عن أبي قتادة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الآيات بعد المائتين» . قال البخاري: فقد مضى مائتان، ولم يكن مِن الآيات شيء!

-قال الذهبي ( [19] ) : قال البخاري: عون بن عمرو القيسي جليس لمعتمر. منكر الحديث، مجهول.

[م د س ق] عياض بن عبد الله الفهري القرشي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [20] ) : منكر الحديث.

[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 300 وضعفاء العقيلي 3/ 367.

[2] - الكامل لابن عدي 8/ 264.

[3] - التاريخ الكبير للبخاري 7/ 39.

[4] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 822.

[5] - سنن الترمذي 2699.

[6] - العلل الكبير للترمذي ص 392.

[7] - ضعفاء العقيلي 3/ 365.

[8] - الكامل لابن عدي 8/ 270. وقد فرَّق ابن عدي بين عنبسة بن مهران وعنبسة الحداد اعتمادًا على أنَّ البخاري ترجم له في نسخة الدولابي فقال: «عنبسة الحداد» ، وهو نفس ما ترجم به في التاريخ الكبير 7/ 38. لكن البخاري ترجم له في نسخة العقيلي فقال: «عنبسة بن مهران الحداد» ، فهما واحد عنده.

[9] - الضعفاء الصغير للبخاري 305 وضعفاء العقيلي 3/ 423.

[10] - الكامل لابن عدي 8/ 550.

[11] - التاريخ الكبير للبخاري 7/ 92.

[12] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 701.

[13] - ضعفاء العقيلي 3/ 413.

[14] - الكامل لابن عدي 8/ 553.

[15] - التاريخ الكبير للبخاري 7/ 76.

[16] - ضعفاء العقيلي 3/ 328.

[17] - الكامل لابن عدي 8/ 552.

[18] - ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 306.

[19] - ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 306.

[20] - ضعفاء العقيلي 3/ 350.