[ت]عبد الحكيم بن منصور أبو سفيان الخزاعي الواسطي

-قال ابن سهل، عن البخاري ( [1] ) : كذبه بعضهم. فيه نظر.

[خت ت ق] عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد الشامي كاتب الأوزاعي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [2] ) : ربما يخالف في حديثه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [3] ) : ربما يخالف في حديثه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [4] ) : ربما يخالف في حديثه.

[ق] عبد الحميد بن سالم

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [5] ) : عبد الحميد بن سالم، عن أبي هريرة: «مَن لعق العسل» . لا يعرف له سماع مِن أبي هريرة.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [6] ) : عبد الحميد بن سالم، عن أبي هريرة: «مَن لعق العسل ثلاث غدوات» . لا يعرف له سماع مِن أبي هريرة.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [7] ) : قال ابن الطباع: حدثنا سعيد بن زكريا مدائني: حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي، عن عبد الحميد، عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر، لم يُصبه عظيم مِن البلاء» . ولا نعرف سماعه عن أبي هريرة.

[د س] عبد الحميد بن سنان

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [8] ) : في حديثه نظر.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [9] ) : عبد الحميد بن سنان، عن عبيد بن عمير الليثي: حدثه أبوه وكان مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قاله عمرو بن علي: حدثنا معاذ بن هانئ: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الحميد.

[ق] عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [10] ) : عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب، عن أبيه، عن جده. ولا يعرف سماع بعضهم مِن بعض.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [11] ) : عبد الحميد بن قدامة، عن أنس: في الفاغية. لا يتابع عليه.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [12] ) : منكر الحديث.

-وقال الغازي، عن البخاري ( [13] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [14] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [15] ) : منكر الحديث.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [16] ) : منكر الحديث.

[د] عبد الخبير مِن ولد ثابت بن قيس الأنصاري

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [17] ) : حديثه ليس بالقائم، عنده مناكير.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [18] ) : حديثه ليس بالقائم.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [19] ) : حديثه ليس بالقائم.

[1] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 125.

[2] - ضعفاء العقيلي 3/ 41.

[3] - الكامل لابن عدي 8/ 412.

[4] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 45. ومِن الأوهام قول مغلطاي في الاكتفاء 2/ 511: «وقال الحسن بن رشيق - يعني عن البخاري - أنه قال: عبد الحميد بن أبي العشرين ليس بالقوي» . اهـ وقلده فيه ابن حجر فقال في تهذيب التهذيب 6/ 113: «وذكر الحسن بن رشيق عن البخاري أنه قال: ليس بالقوي» . اهـ ولا أدري أين ابن رشيق مِن البخاري! والصواب أنه عن النسائي فإنه يروي عنه كتاب الضعفاء والمتروكين، وكلامه هذا مذكور في كتاب النسائي ترجمة رقم 398. وقد نبَّه على ذلك السرساوي في تحقيقه لكتاب مغلطاي المذكور.

[5] - ضعفاء العقيلي 3/ 40.

[6] - الكامل لابن عدي 8/ 403.

[7] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 54.

[8] - ضعفاء العقيلي 3/ 45.

[9] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 52.

[10] - ضعفاء العقيلي 3/ 47.

[11] - ضعفاء العقيلي 3/ 47.

[12] - الضعفاء الصغير للبخاري 249 وضعفاء العقيلي 3/ 105.

[13] - تاريخ دمشق لابن عساكر 34/ 98.

[14] - الكامل لابن عدي 8/ 467.

[15] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 125.

[16] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 700.

[17] - الضعفاء الصغير للبخاري 255 وضعفاء العقيلي 3/ 115. وليس عند العقيلي: «عنده مناكير» .

[18] - الكامل لابن عدي 8/ 470.

[19] - التاريخ الكبير للبخاري 6/ 137.