[د ت ق] جابر بن يزيد الجعفي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [1] ) : تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي. قال بندار: سمعت يحيى بن سعيد يقول: «تركنا جابرًا قبل أن يقدم علينا الثوري» . وقال أبو سعيد الحداد: سمعت يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: «قال الشعبي: يا جابر، لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال: فما مضى الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب» .

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [2] ) : تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي. وقال يحيى بن سعيد: «تركنا جابرًا قبل أن يقدم علينا الثوري» .

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [3] ) : تركه عبد الرحمن بن مهدي. قال لي بيان: سمعت يحيى بن سعيد يقول: «تركنا جابرًا قبل أن يقدم علينا الثوري» . وقال لي أبو سعيد الحداد: سمعت يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: «قال الشعبي: يا جابر، لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال إسماعيل: ما مضى الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب» .

-وقال الترمذي ( [4] ) : ضعَّف محمدٌ جابرًا جدًّا. وقال في موضع آخر ( [5] ) : قلت له: لا تروي عن مجالد شيئًا؟ قال: لا, ولا عن جابر الجعفي ولا عن موسى بن عبيدة. ومجالد أحسن حالًا مِن جابر الجعفي.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [6] ) : منكر الحديث، وكان أبو أسامة يرميه بالكذب.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [7] ) : كان أبو أسامة يرميه بالكذب. منكر الحديث.

-وقال الغازي، عن البخاري ( [8] ) : منكر الحديث، كان أبو أسامة يرميه بالكذب.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [9] ) : منكر الحديث، كان أبو أسامة يرميه.

-وقال ابن فارس، عن البخاري ( [10] ) : كان أبو أسامة يكذب جارود بن يزيد.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [11] ) : كان أبو أسامة يكذب جارود بن يزيد. يروي عن بهز بن حكيم وعمر بن ذر مناكير.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [12] ) : يروي عن بهز بن حكيم وعمر بن ذر مناكير.

[ق] جبارة بن المغلس الحماني

-قال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [13] ) : حديثه مضطرب.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [14] ) : حديثه مضطرب.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [15] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [16] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [17] ) : هو منكر الحديث.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [18] ) : منكر الحديث.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [19] ) : منكر الحديث.

-قال الذهبي ( [20] ) : قال البخاري في كتاب الضعفاء: قال لنا موسى: حدثنا جرثومة: سمعت ثابتًا: حدثني مولى أم هانئ، عن أم هانئ: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «سبِّحي مائة عدل مائة رقبة» .

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [21] ) : قال لنا موسى: حدثنا جرثومة قال: سمعت ثابتًا قال: حدثني مولى أم هانئ، عن أم هانئ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «سبِّحي مائة عدل مائة رقبة» . وقال لي عبد السلام بن مطهر: ثنا موسى بن خلف، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن أم هانئ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح هذا عن أم هانئ.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [22] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [23] ) : منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [24] ) : منكر الحديث.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [25] ) : منكر الحديث.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [26] ) : منكر الحديث.

-وقال الترمذي ( [27] ) : قال محمد: منكر الحديث.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [28] ) : منكر الحديث.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [29] ) : جرير بن بكير، منكر الحديث.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [30] ) : منكر الحديث.

[1] - الضعفاء الصغير للبخاري 50.

[2] - الكامل لابن عدي 2/ 330.

[3] - التاريخ الكبير للبخاري 2/ 210.

[4] - العلل الكبير للترمذي 411.

[5] - العلل الكبير للترمذي 432.

[6] - ضعفاء العقيلي 1/ 202 والضعفاء الصغير للبخاري 54.

[7] - الكامل لابن عدي 2/ 430.

[8] - تاريخ بغداد للخطيب 7/ 271.

[9] - التاريخ الكبير للبخاري 2/ 237.

[10] - الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 248/أ.

[11] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 936.

[12] - الكامل لابن عدي 2/ 430.

[13] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 1049.

[14] - الكامل لابن عدي 2/ 443.

[15] - ضعفاء العقيلي 1/ 200 والضعفاء الصغير للبخاري 52.

[16] - الكامل لابن عدي 2/ 406.

[17] - التاريخ الكبير للبخاري 2/ 228.

[18] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 516.

[19] - الكامل لابن عدي 2/ 406.

[20] - ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 391. وقال في المغني 1108: «جرثومة النساج: عن ثابت، وعنه التبوذكي: بخبر منكر في فضل التسبيح. ذكره البخاري في كتاب الضعفاء» .

[21] - التاريخ الكبير للبخاري 2/ 254.

[22] - ضعفاء العقيلي 1/ 197 والضعفاء الصغير للبخاري 51.

[23] - الكامل لابن عدي 2/ 342.

[24] - التاريخ الكبير للبخاري 2/ 215.

[25] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 516.

[26] - الكامل لابن عدي 2/ 342.

[27] - العلل الكبير للترمذي ص 389.

[28] - ضعفاء العقيلي 1/ 201 والضعفاء الصغير للبخاري 56.

[29] - الكامل لابن عدي 2/ 343. وهو في ضعفاء ابن الجوزي 1/ 168 وميزان الاعتدال للذهبي 1/ 392، فلعلَّهما اعتمدا على رواية الدولابي. وقال ابن حجر في لسان الميزان 2/ 434 في ترجمة جزي بن بكير: «أخشى أن يكون هو جرير بن بكير» . وهما واحد، والصواب ما أثبته البخاري في تاريخه الكبير.

[30] - التاريخ الكبير للبخاري 2/ 251.