-قال ابن سهل، عن البخاري ( [1] ) : قال أحمد: «ترك الناس حديثه» .

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [2] ) : قال أحمد: «ترك الناس حديث عبد الله بن سلمة الأفطس البصري» . اهـ وقال في موضع آخر ( [3] ) : حدثني عمرو بن علي قال: سمعت يحيى: «أتينا المدينة سنة ثنتين وأربعين ومائة، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عامًا، لم نسمع مِنه» . وقال عمرو: «وسمعت الأفطس - يعني عبد الله بن سلمة - قال:"حدثنا موسى بن عقبة". وإنما قدم المدينة بعد موته بسنة» . اهـ

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [4] ) : حدثني عمرو بن علي: سمعت يحيي يقول: «أتينا المدينة سنة اثنتين وأربعين ومائة، وقد مات موسي بن عقبة قبل ذلك عامًا» . قال عمرو: «وسمعت الأفطس - يعني عبد الله بن سلمة، وكان وقاعًا في الناس - يقول:"حدثنا موسي بن عقبة". وإنما قدم المدينة بعد موته بسنة» .

[د ت ق] عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [5] ) : في حديثه نظر.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [6] ) : فيه نظر.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [7] ) : فيه نظر.

-وقال الذهبي ( [8] ) : قال البخاري في التاريخ: في حديثه نظر.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [9] ) : لا يتابع على حديثه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [10] ) : لا يتابع في حديثه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [11] ) : لا يتابع في حديثه.

[4] عبد الله بن ظالم التميمي

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [12] ) : عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [13] ) : عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلي الله عليه وسلم. ولم يصح.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [14] ) : عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «عشرة في الجنة» . قاله عبيد بن سعيد، عن سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم التميمي: سمع سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال مسدد، عن خالد، عن حصين مثله ولم يقل التميمي. وقال أبو الأحوص، عن منصور، عن هلال، عن سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وزاد بعضُهم ابنَ حيان فيه، ولم يصح. وليس له حديث إلا هذا و: «بحسب أصحابي القتل» .

[ق] عبد الله بن عامر أبو عامر الأسلمي المديني

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [15] ) : يتكلمون في حفظه.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [16] ) : يتكلمون في حفظه.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [17] ) : يتكلمون في حفظه.

-وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ( [18] ) : يتكلمون في حفظه.

-وقال الجنيدي، عن البخاري ( [19] ) : يتكلمون في حفظه.

-وقال ابن الجوزي ( [20] ) : قال البخاري: هو ذاهب الحديث.

-وقال مغلطاي ( [21] ) : قال البخاري: ذاهب الحديث.

-قال الذهبي ( [22] ) : ذكره البخاري.

-قال آدم بن موسى، عن البخاري ( [23] ) : عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي، عن أنس. فيه نظر.

-وقال الدولابي، عن البخاري ( [24] ) : عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري: سمع أنس بن مالك. فيه نظر.

-وقال ابن سهل، عن البخاري ( [25] ) : عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري: سمع أنس بن مالك. قاله يحيى بن واضح، عن أبي عصام خالد بن عبيد: حدثني: في الشق. خالد فيه نظر.

[1] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 100.

[2] - التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 885.

[3] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 443. وفي رواية الخفاف بعض الزيادات أثبتُّها.

[4] - الكامل لابن عدي 6/ 535.

[5] - ضعفاء العقيلي 2/ 261.

[6] - الكامل لابن عدي 7/ 18.

[7] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 108.

[8] - ميزان الاعتدال للذهبي 2/ 432.

[9] - ضعفاء العقيلي 2/ 265.

[10] - الكامل لابن عدي 7/ 8.

[11] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 110.

[12] - ضعفاء العقيلي 2/ 267.

[13] - الكامل لابن عدي 7/ 10.

[14] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 125.

[15] - ضعفاء العقيلي 2/ 283.

[16] - الكامل لابن عدي 6/ 432.

[17] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 157.

[18] - التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 579.

[19] - الكامل لابن عدي 6/ 431.

[20] - ضعفاء ابن الجوزي 2/ 129.

[21] - إكمال التهذيب لمغلطاي 8/ 9.

[22] - ميزان الاعتدال للذهبي 2/ 449.

[23] - ضعفاء العقيلي 2/ 273.

[24] - الكامل لابن عدي 7/ 17.

[25] - التاريخ الكبير للبخاري 5/ 137. وقد وقع في الإسناد بعض الأخطاء في المطبوع، والتصويب مِن ضعفاء العقيلي. وقد صحَّحها الخضيري في نسخته للشاملة.