أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لأصحابه:"اجْعَلُوها عُمرةَ، فإنّي لو استقبلْتُ من أمري ما استدبْرتُ منه لأَمْرتُكم بها، وليَحِلَّ من ليس معه هدي"وكان مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- هدي.

قال: وقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"دخلت العمرة في الحَجّ إلى يوم القيامة"وخَلَّلَ بين أصابعه (1) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا وُهيب قال: حدّثنا عبد اللَّه بن طاوس عن أبيه عن ابن عبّاس قال:

كان يرَون العمرة في أشهر الحَجّ من أفجر الفجور في الأرض، فيَجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا، يقولون: إذا بَرَأ الدَّبَر، وعفا الأَثَرُ، وانسلخَ صَفَر، حَلَّت العمرةُ لمن اعتمر. فَقِدمَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابُه لصبيحة رابعةٍ مُهِلِّين بالحَجّ، فأمرَهم أن يجعلوها عُمرة. فتعاظمَ ذلك عليهم، فقالوا: يا رسولَ اللَّه، أيُّ الحِلِّ؟ قال:"الحِلُّ كلُّه".

أخرجاه في الصحيحين (2) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: حدّثنا أبي عن ابن إسحاق قال: حدّثني عبدُ اللَّه بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال:

ما أُعْمَرَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عائشةَ ليلةَ الحَصْبَة إلا قَطعًا لأمر أهل الشرك، لأنهم كانوا يقولون: إذا بَرَأَ الدَّبَرُ، وعفا الأثَرُ، ودخل صَفَرُ، فقد حلَّت العمرة لمن اعتمر (3) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا وُهَيب حدّثنا أيوب عن ابن أبي مُلَيكة قال:

(1) المسند 4/ 181 (2348) وفيه زياد ينظر الطريق قبل السابق.

(2) المسند 4/ 131 (2274) ، ومن طريق وهيب في البخاري 3/ 422 (1564) ، ومسلم 2/ 909 (1240) وعفّان من رجالهما.

(3) المسند 4/ 192 (2361) . ورجاله رجال الشيخين غير ابن إسحاق، وهو متابع، فقد رواه أبو داود 2/ 204 (1987) ، وابن حبّان في صحيحه 9/ 80 (3765) كلاهما من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ابن جريج وابن إسحاق، وصحّحه المحققون والألباني، وحسّنوا إسناده.