(5770) الحديث السادس والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النضر قال: حدّثنا المسعودي عن حكيم بن جُبير عن موسى بن طلحة عن ابن الحَوْتَكِيَّة قال:

أُتِيَ عمر بن الخطّاب بطعام، فدعا إليه رجلًا، فقال: إني صائم. قال: وأيَّ الصيام تصوم؟ لولا كراهيةُ أن أَزيدَ أو أنقُصَ لحدّثْتُكم بحديث النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حين جاءه الأعرابيّ بالأرنب، ولكن أرْسِلوا إلى عمّار. فلمّا جاء قال: أشاهدٌ أنت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم جاءه الأعرابيُّ بالأرنب؟ قال: نعم. قال: إنّي رأيتُ بها دمًا. فقال:"كُلوها"فقال: إنّي صائم. قال:"وأيَّ الصيام تصومُ؟"قال: أوّلَ الشهر وآخره. قال:"إنّ كنتَ صائمًا فصُمِ الثلاثَ عشرةَ، والأربعَ عشرةَ، والخمسَ عشرة" (1) .

(5771) الحديث السابع والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النَّضر قال: حدّثنا أبو عَقيل قال: حدّثنا مُجالد بن سعيد قال: أخيرنا عامر عن مسروق بن الأجدع قال:

لقيتُ عمر بن الخطّاب فقال لي: من أنت؟ قلتُ: مسروق بن الأجدع، فقال عمر: سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"الأجدع شيطان"ولكنّك مسروق بن عبد الرحمن.

قال عامر: فرأيْتُه في الدّيوان: مسروق بن عبد الرحمن، فقلت: ما هذا؟ قال: هكذا سمّاني عمر (2) .

(5772) الحديث الثامن والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحق بن عيسى قال: حدّثنا ابن لَهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزُّهري عن مُحَرَّر بن أبي. هريرة عن أبيه عن عمر بن الخطّاب:

(1) المسند 1/ 337 (210) . ومن طريق موسى بن طلحة عن يزيد بن الحوتكيّة أخرجه ابن خزيمة 3/ 302 (2127) ، وفيه:"أبو ذرّ"بدل"عمّار"وقد فصّل محقّقو المسند القول في الحديث، وضعّفوا إسناده، وحسّنوه بشواهده.

قال العكبري - إعراب الحديث 280:"أيّ"هنا منصوبة بـ"تصوم". والزمان معها محذوف، تقديره: أيّ زمان الصوم تصوم؟ ولذلك أجابه بقوله:"أوّل الشهر. . ."وقوله:"الثلاث عشرة"وما بعدها، أدخل الألف على الاسم الأوّل من المركّب، وهو القياس، والتقدير: الليلة الثلاث غرة، والمراد: يوم الليلة الثلاث عشرة، لأن الليلة لا تصام.

(2) المسند 1/ 338 (211) . وأبو داود 4/ 289 (4957) ، وابن ماجة 2/ 1229 (3731) . وضعّف المحقّقون إسناده لضعف مجالد، وضعّف الألباني الحديث.