بهولاء الأربعة، فإنهم وإن خرّجوا عن رأي الإمام الأعظم في كثير من المسائل، وفيها نحو مائتي حديث لم يحدث بها الشافعي. فلم يخرّجوا في الأغلب ما عرفوا ذلك، واعلم أنهم في حزب أصحابنا الشافعية معدودون، وعلى أصوله في الأغلب مخرّجون، وبطريقته مهتدون، وبمذهبه يتمذهبون.

95 -علي بن الحسين بن حرب [1] بن عيسى البغدادي، القاضي (أبو عبيد) بن حربويه. سمع: أحمد بن المقدام العجلي، ويوسف بن موسى، والحسن بن عرفة، وزيد بن أخرم، والحسن بن محمد الزعفراني، روى عنه: أبو عمر بن حيّويه، وأبو بكر المقريء، وجماعة. قال البرقاني: ذكرته للدارقطني، فذكر من جلالته وفضله وقال: حدّث عنه النسائي في الصحيح، ولم يحصل لي عنه حرف. وقد مات بعد أن كتبت بخمس سنين [2] . قلت: ولي قضاء مصر ثماني عشرة سنة، فسار إليها في سنة ثلاث وتسعين ومائتين [3] . قال ابن زولاق: كان عالما بالاختلاف، والمعاني والقياس، عارفا بعلم القرآن، والحديث، فصيحا، عاقلا عفيفا، قوّالا بالحق، سمحا متعصّبا. ثم ذكر ابن زولاق، احترام أمير مصر (تكين) له. فإنه كان يأتي مجلسه، ولا يدعه يقوم له. وإذا جاء هو إلى مجلس (تكين) ، مشى تكين وتلقّاه. ولم يكن في زيّه ولا منظره بذاك. وكان بوجهه جدريّ، ولكنه كان من فحول العلماء. قال الفقيه أبو بكر الحداد: سمعت أبا عبيد القاضي يقول: مالي وللقضاء. لو اقتصرت على الوراقة ما كان خطي بالرديء. وكان رزقه في الشهر مائة وعشرين دينارا. قال ابن زولاق: قال أبو عبيد القاضي: ما تقلّد إلا عصبيّ أو غبيّ وقال: فجميع أحكامه بمصر باختباره، وكان أولا يذهب إلى قول أبي ثور. قال: وكان يورّث ذوي الأرحام. وقد ولي قضاء واسط قبل مصر. قال: وأبو عبيد آخر قاض ركب إليه الأمراء بمصر، وقد تسرّى بمصر

(1) ترجمته في: الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 11/ 365، الولاة والقضاة ص 491والزركلي:

الأعلام 4/ 377وابن العماد: شذرات الذهب 2/ 283281، السبكي. طبقات 3/ 446، الإسنوي: طبقات 1/ 379، ابن الصلاح: طبقات 2/ 810.

(2) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 11/ 397.

(3) الكندي: الولاة والقضاء 481.