594 -الحسين [1] بن محمد بن أبي عليّ الحسين الطّبري، ثم البغدادي، الفقيه الشافعي.

درّس بنظاميّة بغداد مرتين، إحداهما مستقلا بعد الغزاليّ سنة تسع وثمانين.

وقد تفقه على أبي الطّيب، وسمع منه، ومن الجوهريّ.

ثم لازم الشيخ أبا إسحاق حتى برع في الفقه. ثم استدعي إلى إصبهان، من جهة أميرها، فقدمها، وأفاد أهلها ثلاث سنين، وانتقل إلى رحمة الله بإصبهان، فهذا غير شيخ الحرم.

595 -عبد الرحمن بن محمد [2] بن ثابت، أبو القاسم الثابتيّ [3] ، الخرقيّ [4] .

من قرية خرق بمرو.

كان من أئمة الشافعية الكبار، ورعا زاهدا.

تفقّه بمرو، علي أبي القاسم الفورانيّ [5] وبمرو الرّوذ، على القاضي حسين.

وأخذ ببغداد عن أبي إسحاق الشيرازي، وحج ورجع إلى قريته، وأقبل على العبادة.

والزّهد والفتوى.

سمع: عبد الله الشّيرنخشيريّ، وأبا عثمان الصابونيّ، وجماعة.

روى عنه: ابنه عبد الله، وأحمد بن محمد بن بشّار. وتوفي في ربيع الأول.

596 -عبد الواحد [6] بن عبد الرحمن بن القاسم بن إسماعيل.

(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية الكبرى 4/ 351.

(2) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 773، السبكي: طبقات الشافعية 3/ 227، والإسنوي: الطبقات 1/ 429.

(3) نسبة إلى جدّه، الأنساب 3/ 122.

(4) الخرقي: نسبة إلى بلدة خرق على ثلاثة فراسخ من مرو / الأنساب 5/ 90.

(5) الفوراني: نسبة إلى فوران اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. / الأنساب 9/ 341.

(6) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام، (ت 219) ص 219، السمعاني: الأنساب 12/ 252، 253، وسير أعلام النبلاء 19/ 105104 (ت 59) ، وابن العماد: شذرات