حتى أذهب إليه كوفيا كان أو بصريّا، أو شاميّا. وقال حرملة:

قال الشافعيّ: كلّ ما قلت فكان من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، خلاف قولي ممّا صحّ، فهو أولى ولا تقلّدوني [1] .

وقال الربيع: سمعت الشافعي يقول: إذا وجدتم في كتابي خلاف سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقولوا: بها، ودعوا [2] ما قلته.

فقال: سمعته يقول: وقد قال له رجل: يا أبا عبد الله، نأخذ بهذا الحديث؟

فقال: متى رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا صحيحا، ولم آخذ به، فأشهدكم أنّ عقلي قد ذهب [3] .

وقال الحميدي: روى الشافعيّ يوما حديثا، فقلت: أتأخذ به؟ فقال: رأيتني خرجت من كنية، أو عليّ زنار حتى إذا سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لا أقول به [4] ؟!

وقال الشافعي: إذا صحّ الحديث فهو مذهبي، وقال: إذا صحّ الحديث، فاضربوا بقولي الحائط [5] .

وقال الرّبيع: سمعته يقول: أيّ سماء تظلّني، وأيّ أرض تقلّني، إذا رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فلم أقل به [6] .

(1) الذهبي: سير النبلاء 10/ 33، (آداب الشافعي) 67، 68والمناقب، البيهقي 1/ 473، وابن عساكر: تاريخ 15/ 9/ ب.

(2) الذهبي 10/ 34، (مناقب البيهقي) 1/ 475، وابن عساكر: تاريخ 15/ 10، توالي التاسيس 63، وحلية الأولياء 9/ 106، 107، صفة الصفوة 2/ 257.

(3) الذهبي 10/ 34، (مناقب البيهقي) 1/ 474، وحلية الأولياء 9/ 106، وصفة الصفوة 2/ 256، آداب الشافعي: 670.

(4) الذهبي 10/ 34، (مناقب البيهقي) 1/ 474، وحلية الأولياء 9/ 106، توالي التأسيس 63، آداب الشافعي 670.

(5) الذهبي: 10/ 34 (مناقب البيهقي) 9/ 474، 475وتاريخ الإسلام (ت 323) .

(6) الذهبي 10/ 34، ومناقب البيهقي 1/ 475، حلية الأولياء 9/ 106، صفة الصفوة 2/ 256، تاريخ دمشق 15/ 10/ ب.