الصفات) روى عنه: أبو سعد الماليني وغيره، وهو يروي عن أصحاب محمد بن إسحاق الصّنعاني، والعطارديّ.

233 -محمد بن الحسن [1] بن علي أبو طاهر الأنطاكي، المقرىء المحقّق، قال أبو عمرو الدّاني: هو من أجلّ أصحاب إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي، وأضبطهم. روى عنه القراءة جماعة من نظرائه، كابن غليون، وقيل: إنه توفي قبل سنة ثمانين وثلاثمئة، بيسير منصرفه من مصر. وقال غيره: قرأ على ابن عبد الرزاق، وعتيق بن عبد الرحمن الأدميّ. روى عنه، علي بن داود الداراني، وعلي بن محمد الحيّاني، وفارس بن أحمد الضرير، وعبد المنعم بن غليون، وتصدر للإقراء مدة.

234 -محمد بن عمر [2] بن شبّويه أبو علي الشبّوي المروزي. سمع (صحيح البخاري) سنة ست عشرة وثلاثمئة من الفربري، وكان ثقة مقبولا. ورواه عنه:

سعيد بن أبي سعيد العيّار، قال أبو بكر السّمعاني: لما توفي الشّبّوي، سمع الناس (الصحيح) من أبي القاسم الكشميهني، وكان أبو علي من كبار الصوفية، ذكره السّلمي، فقال: كان من أصحاب، أبي العباس السيّاري، له لسان ذرب في [علوم] القوم وكان الأستاذ أبو علي الدقاق يميل إليه، وكان يكتب الحديث، وهو الذي رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم. فقال: قلت: يا رسول الله شيّبتني هود والواقعة. قال: ما الذي شيّبك منهما؟ قال: {فَاسْتَقِمْ كَمََا أُمِرْتَ} [3] .

235 -أحمد بن الحسين [4] بن مهران، أبو بكر الإصبهاني، ثم النيسابوري المقرىء

(1) ترجمته في: ابن الجزري: طبقات القراء 2/ 118 (ترجمة رقم 2932) ومعرفة القراء 1/ 277، 278رقم 20.

(2) ترجمته في: الإسنوي: الطبقات 2/ 80، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 867، اللباب 3/ 99، سير أعلام النبلاء 6/ 423، تاريخ بغداد 3/ 145، الأنساب 7/ 285.

(3) سورة هود (11) ، الآية 122.

(4) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 14/ 358وابن الجزري: طبقات القراء 1/ 49، 50، ياقوت: معجم الأدباء 3/ 12، الذهبي: تذكرة الحفاظ 3/ 173، ابن تفري بردي: النجوم الزاهرة 4/ 160، ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 97، قاضي خليفة: كشف الظنون 1025،