رجلا من بني سليم يقال له خفّاف. قال: سألت ابن عمر عن صوم ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجعتم. قال: إذا رجعت إلى أهلك. تفرّد به أبو زيد [1] .

366 -أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن [2] سعيد أبو العباس الأبيورديّ، القاضي الشافعي، صاحب الشيخ أبي حامد. سكن بغداد وبرع في الفقه. وولي القضاء ببغداد، على الجانب الشرقيّ ومدينة المنصور أيام ابن الأكفاني [3] . ثم نزل، وردّ ابن الأكفاني إلى عمله. وكان له حلقة للتدريس والفتوى بجامع المنصور. وكان عنده شيء عن علي بن القاسم بن شاذان القاضي وغيره. كتب بالرّيّ وهمذان. وكان حسن الاعتقاد، جميل الطريقة، فصيحا، له شعر. وقيل: إنه كان يصوم الدّهر. وكان فقيرا يتحمّل، ومكث شتوة لا يملك جبّة يلبسها. وكان يقول لأصحابه: بي علّة تمنعني من لبس المحشوّ. توفي في جمادى الآخرة، وله ثمانية وستّون سنة [4] .

367 -الحسن بن عبيد الله [5] الفقيه أبو علي البندنبجيّ الشافعي، صاحب الشيخ أبن حامد. له عنه تعليقة مشهورة، وله مصنّفات كثيرة. درس الفقه ببغداد مدة وأفتى، وكان ديّنا صالحا ورعا. ثم رجع إلى البندنيجين رحمه الله.

368 -محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين، أبو عمرو الرّزجاهيّ البسطامي [6] الفقيه الشافعي الأديب المحدّث. تفقّه على الأستاذ أبي سهل

(1) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 4/ 371.

(2) ترجمته في: ابن الأثير: الكامل 8/ 214، وابن كثير: البداية والنهاية 12/ 37، والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 4/ 5251رقم 2411، السمعاني: الأنساب 1/ 128، السبكي:

طبقات الشافعية 4/ 81، اللباب 1/ 27، ابن تفري بردي: النجوم الزاهرة 4/ 279، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 387.

(3) هو: هبة الله بن أحمد بن (ابن الأكفاني) السبكي: طبقات الشافعية 1/ 12، 134، 6/ 102.

(4) ابن الجوزي: المنتظم 15/ 243، وتاريخ بغداد: 5/ 51.

(5) ترجمته في: الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 7/ 343، ابن الأثير: الكامل 8/ 214، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 37، الشيرازي: طبقات 129، السبكي: طبقات الشافعية 4/ 305، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 738، الأنساب 2/ 338.

(6) ترجمته في: ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 230، اليافعي: مرآة الجنان 3/ 45والبغدادي: