466 -محمود بن الحسن [1] العلّامة، أبو حاتم القزوينيّ، الطبّري، الفقيه الشّافعيّ المتكلّم. ذكره الشّيخ أبو اسحاق فقال: ومنهم شيخنا أبو حاتم المعروف بالقزوينيّ، تفقّه بآمل على شيوخ البلد، ثم قدم بغداد، وحضر مجلس الشيخ أبي حامد، ودرس الفرائض على ابن اللّبان، وأصول الفقه على القاضي أبي بكر الأشعري. وكان حافظا للمذهب، والخلاف. صنّف كتبا كثيرة في الخلاف والأصول، والمذهب.

ودرس ببغداد وآمل. ولم أنتفع بأحد في الرحلة، كما انتفعت به، وبأبي الطيّب الطّبري. توفي بآمل.

467 -عبد الله بن محمد [2] بن سعيد. أبو محمد الأندلسيّ البشّكلّاري: قرية من قرى جيّان. روى عن أبي محمد الأصيليّ، وأبي حفص بن نابل، وأحمد بن رمح الرّسّان، ومحمد بن أحمد بن حيوة، وخلف بن يحي الطّليطلي. وكان ثقة فيما رواه، شافعيّ المذهب. روى عنه: أبو عليّ الغسّاني، وأبو القاسم ابن صواب وأجاز له بخطّه. توفيّ في رمضان. وولد سنة سبع وسبعين وثلاثمئة.

468 -عبد الرحمن بن محمد بن فوران. أبو القاسم المروزيّ [3] الفقيه، صاحب أبي بكر القفّال. له المصنّفات الكثيرة في المذهب والأصول والجدل، والملل والنّحل.

وطبّق الأرض بالتلّامذة. وله وجوه جيدّة في المذهب، عاش ثلاثا وسبعين سنة، وتوفيّ

(1) ترجمته في: طبقات الشافعية 5/ 312، الإسنوي: الطبقات 2/ 300، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 671، طبقات الفقهاء للشيرازي 109، تبين كذب المفتري لابن عساكر 260، التدوين في أخبار قزوين للرافعي 4/ 70، سير أعلام النبلاء 18/ 128، تهذيب الأسماء واللغات 2/ 207.

(2) ترجمته في: ابن بشكوال: الصلة 1/ 280رقم 615.

(3) ترجمته في: ابن السّمعاني: الأنساب 9/ 341، المنتخب من السياق 311رقم 1023، تهذيب الأسماء واللفات للنووي 2/ 280، 281رقم 482اللباب 2/ 444الذهبي: سير النبلاء 18/ 264، ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/ 132، وابن الأثير: الكامل 10/ 68، السبكي طبقات الشافعية 5/ 11518، ابن العماد: شذرات الذهب 30/ 309، ابن كثير: البداية 12/ 98، حاجي خليفة: كشف الظنون 84، 1441، 1257، البغدادي: هدية العارفين 1/ 517، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 541.