589 -عبد الواحد [1] بن أحمد بن عبد الله بن بندار.

الإمام أبو منصور. خطيب همذان ومفتيها.

يروي عن: ابن عيسى، وابن مأمون، وابن مسعود البجليّ.

أجاز للسلفيّ. مات في ذي القعدة [2] .

590 -عبد الواحد [3] بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة.

الإمام أبو سعيد بن الإمام أبي القاسم القشيريّ، النيسابوريّ، الخطيب.

قال السّمعاني فيه: أوحد عصره فضلا، ونفسا وحالا. الثاني من ذكور أولاد أبي القاسم.

نشأ في العلم والعبادة، وكان قويّ الحفظ، بالغا فيه. تخرّج في العربية، وضرب في الكتابة والشعر بسهم وافر. وأخذ في تحصيل الفوائد من أنفاس والده، وضبط حركاته، وسكناته، وما جرى له، وصار في آخر عمره سيّد عشيرته [4] .

وحج ثانيا بعد الثمانين.

وحدّث ببغداد، والحجاز. ثم عاد إلى نيسابور مشتغلا بالعبادة، لا يفتر عنها ساعة.

سمع: علي بن محمد الطرازيّ، وأبا نصر منصورا المفسّر، وأبا سعد النّصرويّ [5] ، سمع ببغداد: أبا الطيب الطبري، وأبا محمد الجوهري.

ثنا عنه: ابنه هبة الرحمن وأبو طاهر السنجي، وأبو صالح عبد الملك ابنه الآخر وغيرهم.

(1) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام، (ت 176) ص 188لسنة 494هـ.

(2) في تاريخ الإسلام: (مات في فرات) . لم أقف على هذا الموضع وربما كان موضعا في همذان.

(3) ترجمته في: السمعاني: الأنساب 10/ 156، والذهبي: العبر 3/ 339، الإسنوي: الطبقات 2/ 317، السبكي: طبقات الشافعية 5/ 228225، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 576، ابن العماد: شذرات الذهب: 3/ 401، عبد الغافر: المنتخب من السياق 339 (رقم 1119) .

(4) ذيل تاريخ بغداد 1/ 248، 249.

(5) نسبة إلى أحد أجداد المنتسب واسمه نصرويه، وأبو سعد، هو: عبد الرحمن بن حمدان النصرويي النسابوري. / / ابن الأثير: اللباب 3/ 311.