قلت: روى عنه إسماعيل الحافظ، وأبو طاهر السّلفيّ، وأبو غالب الماورديّ، وأحمد بن محمد العباسيّ المكي، ورزين بن معاوية العبدويّ، مصنّف جامع الأصول، وأبو عليّ بن سكّرة، وأبو بكر محمد بن العربيّ القاضي، وأبو الحجاج يوسف بن عبد العزيز الميورقيّ، ووجيه الشحّامي، وخلق من المغاربة.

قال ابن سكّرة في مشيخته التي خرّجها عياض له: هو شافعيّ أشعري جليل.

قال: وبعضهم يكنّيه [1] بأبي علي، ويدعى إمام الحرمين، لازم التدريس لمذهب الشّافعي، والتّسميع بمكة نحوا من ثلاثين سنة، وكان أسند من بقي في (صحيح مسلم) يعني بمكّة سمعه منه عالم عظيم. وكان من أهل العلم والعبادة. وجرت بينه، وبين أبي محمد هيّاج بن عبيد الشافعي، وغيره من الحنابلة، ممّن يقول من أصحاب الحديث: بالحرف والصّوت حروب وخطوب.

وقال هبة الله بن الأكفاني: توفي بمكة في العشر الأخير من شعبان.

وقال ابن السّمعاني: سمعت أنه انتقل إلى إصبهان [2] . ومات بها.

604 -علي بن محمد [3] بن محمد بن إسماعيل العراقيّ.

أبو الحسن الشّافعي، ويلقب بقاضي القضاة.

ولي القضاء بطوس، وتفقّه على: أبي محمد الجوينيّ.

وسمع أبا حفص بن مسرور، وأبا عثمان الصابونيّ، وابن المهتدي بالله وعدة.

روى عنه: أبو طاهر محمد بن محمد السّنجيّ.

توفي بطوس في أول رمضان، وله أربع وثمانون سنة.

605 -محمد بن علي [4] بن الحسن بن أبي الصقر.

(1) لقّب بصاحب العدة / السبكي: طبقات الشافعية 4/ 173، وكني بأبي عليّ، وأبي عبد الله، وإمام الحرمين.

(2) السبكي: طبقات الشافعية 4/ 356.

(3) ترجمته في: ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 165، وابن الأثير: الكامل 9/ 86وابن الجوزي:

المنتظم 17/ 94، السبكي: طبقات الشافعية 3/ 303.

(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 192191، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 165، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 94، معجم الأدباء، ياقوت 18/ 257، النجوم الزاهرة 5/ 191، هدية