714 -عبد الغافر [1] بن إسماعيل بن أبي الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر، الحافظ، أبو الحسن الفارسيّ، النّيسابوريّ.

مصنّف (السياق لتاريخ نيسابور) [2] ، ومصنّف كتاب (مجمع الغرائب في غريب الحديث) ومصنّف كتاب (المفهم لشرح مسلم) .

كان إماما حافظا محدّثا لغويا أديبا كاملا فصيحا مفوّها. ولد سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.

وسمع من: جدّه لأمه أبي القاسم القشيريّ، وأحمد بن منصور المغربيّ، وأحمد بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيليّ، وأحمد بن الحسن الأزهريّ، وأبي القاسم الفضل بن المحب، وأبي نصر عبد الرحمن بن عليّ التاجر، وأبي الفضل محمد بن عبد الله الصرّام، وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيريّ، وأبي بكر بن خلف، وجدّته فاطمة بنت الدّقاق، وخلق.

وأجاز له: المقرىء أبو بكر محمد بن الحسن بن عليّ الطّبريّ النّيسابوريّ، وأبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروديّ، وأبو محمد الجوهريّ مسند بغداد وآخرون.

وتفقّه بإمام الحرمين ولزمه مدة أربع سنين، ورحل إلى خوارزم، فإلى غزنة والهند ولقي العلماء.

ثم رجع إلى نيسابور وولي خطابتها وعاش ثمانيا وسبعين سنة.

روى عنه بالإجازة: أبو القاسم بن عساكر، وبالسّماع جماعة منهم: أبو سعد عبد الله بن عمر الصّفّار.

715 -عليّ [3] بن سعادة أبو الحسن، الجهنيّ الموصليّ، السّراج، أحد علماء الموصل.

(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 173171، الإسنوي: طبقات 2/ 275، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 781، ابن قاضي شهبة 1/ 343، ابن كثير: البداية 12/ 235، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 93، البغدادي: هدية العارفين 1/ 587.

(2) العنوان الصحيح للكتاب: السياق في ذيل تاريخ نيسابور. حاجي خليفة: كشف الظنون 308، 558، 1602.

(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 801، الإسنوي: طبقات 2/ 427، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 224.