= سماع عن عمران بن حصين، يُدخل قتادةُ، عن الحسن، هَيَّاجَ بن عمران البرجمي، عن عمران بن حصين وسمرة"."
وقيل ليحيى:"ابن سيرين والحسن سمعا من عمران بن حصين؟. قال: ابن سيرين، نعم."
قال أبو محمد بن أبي حاتم: يعني أن الحسن لم يسمع من عمران بن حصين"."
وانظر"جامع التحصيل"ص: (196، 197) .
والحديث في الإحسان 5/ 113 برقم (3256) .
وأخرجه أحمد 4/ 443، 445 - 446 من طريق عفان وعبد الصمد. كلاهما حدثنا حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 4/ 438 من طريق يحيى بن آدم، حدثنا زهير.
وأخرجه أحمد 4/ 439 من طريق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، حدثنا الحارث ابن عميرة.
وأخرجه أبو داود في الجهاد (2581) باب: في الجلب على الخيل في السباق،
والترمذي في النكاح (1123) باب: ما جاء في النهي عن نكاح الشغار، والنسائي في النكاح 6/ 111 باب: الشغار، من طريق بشر بن المفضل،
وأخرجه النسائي في الخيل 6/ 227 - 228 باب: الجلب، وابن ماجة في الفتن (3997) باب: النهي عن النهبة، من طريق يزيد بن زريع، جميعهم حدثنا حميد، به.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح".
وأخرجه أبو داود في الجهاد (2581) من طريق يحيى بن خلف، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، حدثنا عنبسة.
وأخرجه الدارقطني 4/ 303 برقم (17) من طريق ... محمد بن الواسطي، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، كلاهما عن الحسن، به. وهو في تحفة الأشراف 8/ 174 برقم (10793) ، ويشهد له حديث أَنس المتقدم برقم (738) ، وانظر الحديثين السابقين أيضًا، وجامع الأصول 4/ 606، و 5/ 39، ونيل الأوطار: 6/ 278.
ومشكل الآثار للطحاوي 2/ 130 - 138، و 2/ 364 - 365.