= في روايته (علي بن صالح) وهو وهم"- عن سلمة بن كهيل، به. وهذه متابعة جيدة لسفيان على قوله:"ورفع- يمد- بها صوته"."
وقال الترمذي:"حديث سفيان هذا أصح من حديث شعبة".
وأخرجه النسائي في الصلاة 2/ 125 باب: وضع اليمين على الشمال في الصلاة والطبراني في الكبير 22/ 9 برقم (1) ، والبغوي في"شرح السنة"3/ 30 برقم (569) والدارقطني 1/ 286 برقم (8) ، من طريق موسى بن عمير، وقيل بن سليم قالا: حدثنا علقمة بن وائل، عن أبيه قال:"رأيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم-إذا كان قائمًا في الصلاة قبض بيمينه على شماله".
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف 2/ 95 برقم (2633) من طريق معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال:"آمين"."
قال معمر:"يؤمن وإن صلى وحده".
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني 22/ 20 برقم (30) .
وأخرجه أحمد 4/ 315، 318 والطبراني في الكبير 22/ 20 برقم (30) من طريق حجاج وزهير.
وأخرجه النسائي في الصلاة 2/ 122، باب: رفع اليدين، والطبراني في الكبير 22/ 31 من ثلاثة طرق، حدثنا أبو الأحوص،
وأخرجه النسائي أيضًا 2/ 145 باب: قول المأموم إذا عطس خلف الإِمام، والطبراني برقم (36) ، (40) من طريق يونس بن أبي إسحاق،
وأخرجه ابن ماجه في الإقامة (855) باب: الجهر بآمين، والطبراني برقم (34) ، من طريق أبي بكر بن عياش،
وأخرجه البيهقي 2/ 58، والدارقطني 1/ 334 - 335 برقم (5) والطبراني برقم (37) ، من طريق زيد بن أبي أنيسة،
وأخرجه الطبراني في الكبير 22/ 21، 22 من طريق حديج بن معاوية، والأعمش، وعبد الحميد بن أبي جعفر الفراء، وعن زكريا بن أبي زائدة، جميعهم عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل، بالإسناد السابق. وقال=