قُلْتُ: حَديثُ أبِي سَعيدٍ وَحْدَهُ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ، وَفِي رِوَايَةٍ"وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أيَامً" [1] .
563 -أخبرنا أبو يعلى، حدَّثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، حدَّثنا صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار.
عن أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"غُسْلُ يَوْمِ الْجُمْعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كلِّ مُحْتَلِمٍ كغُسْلِ الْجَنَابَةِ" [2] . قُلْتُ: لَهُ حَديثٌ فِي الصَّحِيحِ غَيْر هذَا [3] .
564 -أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، حدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدَّثنا زيد بن الحباب، حدَّثنا عثمان بن واقد العمري، عن نافع.
(1) انظر التعليق السابق.
(2) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان 2/ 265 برقم (1226) . وقد استوفينا تخريجه في مسند أبي يعلى برقم (978، 1100، 1127) ، وليس فيه"كغسل الجنابة".
ويشهد لهذه الرواية حديث أبي هريرة عند مالك في الجمعة (2) باب: العمل فيِ غسل يوم الجمعة، من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، موقوفًا عليه.
وقال ابن عبد البر في"التمهيد":"وقد رفعه رجل لا يحتج به، عن عبيد الله"
ابن عمر، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -". نقله الزرقاني في شرح"
الموطأ 1/ 309. وانظر نيل الأوطار 1/ 290 - 296، وبداية المجتهد 1/ 202.
(3) انظر تخريجنا للحديث (978) في مسند الموصلي 2/ 267 فقد دللنا على مكان وجوده في الصحيحين.