يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ أقْطَعُ" [1] ."
(1) قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ترجمه البخاري في الكبير 7/ 183 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"7/ 132:"سألت أبي عن قرة بن عبد الرحمن فقال: ليس بقوي".
وقال أيضًا:"سئل أبو زرعة عن قرة بن حيوئيل فقال: الأحاديث التي يرويها مناكير".
وقال الجوزجاني في"أحوال الرجال"ص (165) :"قرة بن عبد الرحمن ابن حيوئيل: سمعت أحمد بن حنبل قال: منكر الحديث جدًا".
وقال الدارقطني في سننه 1/ 229:"ليس بقوي في الحديث".
وقال ابن معين في التاريخ- رواية الدوري- 4/ 453 برقم (5258) :"قُرَّة الذي يروي عنه الأوزاعي هو قرة الذي يروي عنه ابن وهب".
وقال أيضًا في 4/ 479:"قرة هو ابن عبد الرحمن حيوئيل، من أهل مصر، معافري".
وقال ابن معين في"معرفة الرجال"2/ 193 برقم (639) :"وسمعت علي بن"
المديني يقول: قلت لسفيان: قرة بن حَيْويل- تحرفت فيه إلى جبريل-؟ قال: كنا نسميه ابن كاسر المُدّ"."
وقال ابن معين- رواية ابن طهمان- ص (68) برقم (179) :"قرة بن عبد الرحمن ابن حَيْويل، مصري، ليس بقوي الحديث". وقال النسائي:"ليس بقوي". وقال أبو داود:"في أحاديثه نكارة".
وقال العجلي في"تاريخ الثقات"ص (390) برقم (1385) :"قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل يكتب حديثه".
وقال ابن شاهين في"تاريخ أسماء الثقات"ص (192) برقم (1163) :"وقرة بن عبد الرحمن، قال يحيى: وليس به بأس عندي".
وقال الفسوي في"المعرفة والتاريخ"2/ 460:"... في عداد المصريين، معافري، ثقة".
وقال ابن عدي في الكامل 6/ 2077:"ولقرة أحاديث صالحة يرويها عنه:"
رشدين، وسعيد بن عبد العزيز- تحرفت فيه إلى (سويد) ، وابن وهب، والأوزاعي،=