استَيْقَظَ مِنَ اللَّيْل وَأيْقَظَ أهْلَهُ فَقَامَا فَصَلَّيَا رَكعَتَيْنِ، كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ (48/ 1) اللهَ كثِيرا وَالذَّاكِرَاتِ" [1] ."
(1) إسناده صحيح، والأغر هو أبو مسلم كما هو مذكرر في رواية أبي يعلى وغيره،
وشيبان هو أبو معاوية النحوي. والحديث في الإِحسان 4/ 118 - 119 برقم (2559) .
وأخرجه أبو داود في الصلاة (1309) باب: قيام الليل، و (1451) باب: الحث على قيام الليل، من طريق محمد بن حاتم بن بزيع،
وأخرجه النسائي- في الكبرى كما ذكره المزي في"تحفة الأشراف"3/ 331 - من طريق القاسم بن زكريا بن دينار،
وأخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 501 باب: الترغيب في قيام الليل، من طريق محمد بن علي بن عفان العامري أخي الحسن، جميعهم حدثنا عبيد الله بن موسى بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجة في الإِقامة (1335) باب: ما جاء فيمن أيقظ أهله من الليل، من طريق العباس بن عثمان الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، حدثنا شيبان، به.
وأخرجه أبو داود (1309) - ومن طريق أبي داود هذه أخرجه البيهقي 2/ 501 - من طريق ابن كثير، حدثنا سفيان، عن مسعر،
وأخرجه أبو نعيم في"ذكر أخبار أصبهان"2/ 88 من طريق ... أبي مالك النخعي، كلاهما عن علي بن الأقمر، به.
وقال أبو داود:"ولم يرفعه ابن كثير، ولا ذكر أبا هريرة، جعله كلام أبي سعيد".
غير أنه أتبع ذلك بقوله:"رواه ابن مهدي، عن سفيان، قال: وأراه ذكر أبا هريرة".
قال أبو داود:"وحديث سفيان موقوف"، وهذا لا يعل به حديث ما دام من رفعه
ثقة. وانظر"جامع الأصول"6/ 67. والمجموع للنووي 4/ 361.
وأخرجه عبد الرزاق 3/ 48 برقم (4738) من طريق الثوري، عن علي بن الأقمر، به. موقوفًا على أبي سعيد.
وأخرجه أبو يعلى في المسند 2/ 360 برقم (1112) من طريق إسحاق، حدثنا محمد بن جابر، عن علي بن الأقمر، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ... وهذا إسناد ضعيف، محمد بن جابر هو اليمامي، ترجمه البخاري في الكبير 1/ 53 وقال:"وليس بالقوي"، وكذلك قال في"الضعفاء"=