4-دعاء الخطيب إذا انتهى صعوده على المنبر قبل جلوسه ، وربما توهم بعض جهلتهم أنها ساعة إجابة الدعاء وذلك خطأ إنما ساعة الإجابة بعد جلوسه ... ذكره النووي ((1524) انظر: المجموع ( 4 / 359 ) . 1524) .

وقال شيخ الإسلام: وأما دعاء الإمام بعد صعوده، ورفع المؤذنين أصواتهم بالصلاة، فهذا لم يذكره العلماء ، وإنما يفعله من يفعله بلا أصل شرعي ((1525) انظر: مجموع الفتاوى ( 24 / 218 ) ، الاختيارات ص ( 148 ) . 1525) . اهـ

وزاد الشيخ بكر أبو زيد: دعاء الخطيب عند أسفل المنبر، وحال الجلوس عليه ((1526) انظر: تصحيح الدعاء ص ( 453 ) . 1526) .

5-الالتفات يمينًا وشمالًا في الخطبة عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو في غيرها . قاله صاحب الحاوي والنووي، وابن رجب، وابن عابدين ((1527) انظر: الحاوي الكبير ( 2 / 441 ) ، المجموع ( 4 / 357 ) ، فتح الباري لابن رجب ( 5 / 380 ) ، رد المحتار ( 3 / 20 ) . 1527) وقالوا: هو معدود من البدع المنكرة

وقال الشيخ بكر أبو زيد:"الالتفات في الخطبة لا يشرع" ((1528) انظر: الباعث ص ( 265 ) ، إصلاح المساجد ص ( 49 ) ، تصحيح الدعاء ص ( 456 ) . 1528). اهـ

6-الدعاء للسلطان ، ذكره عطاء بن أبي رباح والشافعي والبيهقي والعز بن عبد السلام والشيرازي والنووي والحافظ ابن حجر ... وغيرهم على أنه محدث ((1529) انظر: الأم ( 1 / 180 ) ، السنن الكبرى ( 3 / 217 ) ، فتاوى العز بن عبدالسلام ص ( 48 ) المهذب ( 1 / 368 ) المجموع ( 4 / 350 ) ، فتح الباري ( 3 / 81 ) . 1529).

7-القنوت للنوازل في الجمعة ، ذكره عبد الرزاق في مصنفه وابن أبي شيبة كذلك عن إبراهيم بقوله: والقنوت في الجمعة بدعة ((1530) انظر: مصنف عبدالرزاق ( 3 / 194 ) ، مصنف ابن أبي شيبة ( 2 / 46 ) . 1530).