29-قصد الخطيب أن يكون لابسًا ثوبًا أسود يغلب عليه الحرير، أو ممسكًا بيده سيفًا مذهبًا ، ذكر ذلك الغزالي وأبو شامة رحمه الله ((1566) انظر: الإحياء ( 1 / 181 ) ، ( 2 / 336 ) ، الباعث ص ( 269 ) . 1566). بل قال الغزالي فيمن هذه حاله من الخطباء"هو فاسق والإنكار عليه واجب".

قلت: وقول الغزالي هذا بشرط أن يكون مع السواد حرير والسيف مذهب!! وليس لمجرد السواد فتنبه. وقد بيَّن ابن القيم أنه خلاف هديه صلى الله عليه وسلم ((1567) انظر: زاد المعاد ( 1 / 429 ) ، ( 3 / 459 ) . 1567).

30-قول الخطيب: ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة . ذكر ذلك الشيخ محمد رشيد رضا ، والشيخ بكر أبو زيد ((1568) انظر: فتاوى محمد رشيد رضا ( 1 / 58 ) ، تصحيح الدعاء ص (455) ، وانظر: معجم البدع لرائد صبرى نقلًا عن القول المبين لمشهور بن سلمان ص (265) . 1568) .

31-المواظبة على قراءة حديث في آخر الخطبة الأولى دائمًا. قال عنها الشقيري: بدعة ((1569) انظر: السنن والمبتدعات للشقيري ص (89) . وقال عنها بدعة . 1569) .

32-المواظبة في آخر الخطبة الأولى أيضًا على حديث (( التائب من الذنب كمن لا ذنب له ) )ذكر ذلك الشقيري ، والشيخ بكر أبو زيد ((1570) انظر: المصدر السابق ، وتصحيح الدعاء ص (455) ، والحديث أخرجه ابن ماجه ( 2 / 1420 رقم 4250 ) والبيهقي في السنن الكبرى ( 10 / 154 ) . 1570) .

33-التزام ختم الخطبة الثانية من يوم الجمعة بقول:"اذكروا الله يذكركم"أو"إن الله يأمر بالعدل والإحسان". ذكر ذلك الشقيري ، والشيخ بكر أبو زيد ((1571) انظر: المصدر السابق ص (90) وقال عنها بدعة ، تصحيح الدعاء ص (455) . 1571) .