وقال الشيخ عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله: اشتراط الفقهاء الأركان الأربعة في كل من الخطبتين فيه نظر ، وإذا أتى في كل خطبة بما يحصل به المقصود من الخطبة الواعظة الملينة للقلوب فقد أتي بالخطبة ، ولكن لاشك أن حمد الله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقراءة شيء من القرآن ، من مكملات الخطبة وهي زينة لها ((604) انظر: فقه الشيخ ابن سعدي ( 2/ 336 ) . 604) . اهـ .

وقال شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين عن مثل قول ابن سعدي: هذا القول له حظ من النظر ((605) انظر: الشرح الممتع ( 5/ 174 ) . 605) . اهـ .

48-قول بعض أهل العلم: لا يكفي مجرد التحذير من الدنيا وزخرفها في الخطبة:

قال إمام الحرمين من الشافعية:"ولا خلاف أنه لا يكفي التحذير من الاغترار بالدنيا وزخارفها ، لأن ذلك قد يتواصى به منكرو الشرائع ، بل لابد من الحث على طاعة الله تعالى والمنع من المعاصي . قال أصحابنا: ولا يجب في الموعظة كلام طويل ، بل لو قال: أطيعوا الله كفى ((606) انظر: المجموع ( 4 / 348 ) . 606)".

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:"ولا يكفى في الخطبة ذم الدنيا وذكر الموت ، بل لابد من مسمى الخطبة عرفًا ، ولا تحصل باختصار يفوت به المقصود" ((607) انظر: الاختيارات ( ص 79 ) . 607).