وقال الشيخ بكر أبو زيد:"وأصل ذكر هذه الآية في آخر الخطبة ينسب إلى عمر بن عبد العزيز كما ذكره ملا علي القاري رحمه الله تعالى في كتابه (شم العوارض في ذم الروافض ) ((1572) انظر: تصحيح الدعاء ص (455) . 1572) .اهـ"

34-العدول عن السنة في القراءة لصلاة الجمعة وقراءة ما يراه الإمام من آيات وسور متناسبة مع موضوع الخطبة . ذكر ذلك الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد ((1573) انظر: بدع القراء . د/ بكر أبو زيد ص (59) ، تصحيح الدعاء ص (457) . 1573) .

35-النعي للموتى من على المنبر .

قال الصنعاني في سبل السلام:"ومنه- أي النعي المحرم - النعي من أعلى المنارات كما يعرف في هذه الأعصار في موت العظماء ((1574) انظر: سبل السلام ( 2 / 190 ) ، الإبداع في مضار الابتداع لعلي محفوظ ص (167) . 1574)."

36-قراءة الخطيب عند صعوده المنبر آية { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} سورة الأحزاب آية: 56 . وحديث النبي صلى الله عليه وسلم (( إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: انصت ، والإمام يخطب فقد لغوت ) )رواه البخاري ومسلم ((1575) صحيح البخاري: الجمعة ، ( باب 36 رقم 394 ) صحيح مسلم ( 2 / 583 رقم 851 ) . 1575).

ذكر بدعية ذلك ابن نجيم الحنفي ، وابن عابدين ، وللجنة الدائمة للإفتاء ((1576) انظر: البحر الرائق ( 2 / 149 ) ، حاشية ابن عابدين ( 3 / 43 ) ، فتاوى اللجنة الدائمة ( 8 / 239 ) . 1576).

وقد عدَّ الشيخ بكر أبو زيد التزام قراءة آية { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} من المحدثات في الخطبة ((1577) انظر: تصحيح الدعاء ص ( 456 ) . 1577) .

37-إذا خطب الخطيب وهو جالس . رواه ابن أبي شيبة عن طاوس قال: الجلوس على المنبر يوم الجمعة بدعة ((1578) انظر: مصنف ابن أبي شيبة ( 2 / 22 ) . 1578) .