وإن أساء مسييء فليكن لك في ... عروض زلّته صفح وغفران

واشدد يديك بحبل الله معتصما ... فإنّه الرّكن إن خانتك أركان

من استعان بغير الله في طلب ... فإنّ ناصره عجز وخذلان

من جاد بالمال مال الناس قاطبة ... إليه والمال للإنسان فتّان

من سالم النّاس يسلم من غوائلهم ... وعاش وهو قرير العين جذلان

والنّاس أعوان من وانته دولته ... وهم عليه إن خانته أعوان

يا ظالما فرحا بالسّفد ساعده ... إن كنت في سنة فالدهر يقظان

لا تحسبنّ سرورا دائما أبدا ... من سرّه زمن ساءته أزمان

لا تغترر بشباب رائق فضل ... فكم تقدّم قبل الشيب شبّان

ويا أخا الشّيب لو ناصحت نفسك لم ... يكن لمثلك في اللّذات إمعان

هب الشّبيبة تبلي عذر صاحبها ... ما عذر أشيب يستهويه شيطان

كلّ الذّنوب فإنّ الله يغفرها ... إن شيّع المرء إخلاص وإيمان

وكلّ كسر فإنّ الدّين يجبره ... وما لكسر قناة الدّين جبران

297 -محمد بن الحسين [1] بن داود بن علي السيد (أبو الحسين) العلويّ الحسنيّ النيسابوري، شيخ الأشراف في عصره. سمع: أبا حامد، وأبا محمد ابني الشرفي، ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق المروزيّ صاحب علي بن حجر، ومحمد بن الحسين القطّان، ومحمد بن عمر بن جميل الأزديّ، وأبا حامد بن بلال، وعبيد الله بن إبراهيم بن بالويه، وأبا نصر محمد بن حمدويه بن سهل الغازي، وأبا بكر بن دلّويه الدّقّاق، وكان يسأل الحديث، فلا يحدّث. ثم في الآخر عقدت له الإملاء، وانتقيت له ألف حديث. وكان يعدّ في مجلسه ألف محبرة. فحدّث وأملى ثلاث سنين، ثم توفي فجأة في جمادى الآخرة [2] . وروى عنه أيضا الإمام أبو بكر البيهقي، وهو من كبار شيوخه، بل أكبرهم، وأبو بكر محمد بن القاسم الصّفّار، وأبو القاسم إسماعيل بن زاهر، ومحمد بن عبيد الله الصّرّام، وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذّن، وعمر بن

(1) ترجمته في: العبر 3/ 76، سير أعلام النبلاء 17/ 98، 99رقم 60، الوافي بالوفيات 2/ 373 رقم 843، والسبكي: طبقات الشافعية الكبرى 3/ 148، 149، شذرات الذهب 3/ 162.

(2) السبكي: طبقات الشافعية 3/ 148، 149.