أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أحسن الهديّة أمام الحاجة» [1] هذا باطل عن مالك. وقد رواه الموقّريّ، وهو واه، عن الزهريّ مرسلا، قال أبو موسى الحافظ: أنا الحسين أبي القاسم سعد بن علي، أنه سمع أبا نصر الوائلي يقول: لمّا ورد أبو الفضل [2] الهمداني إلى نيسابور، وتعصّبوا له، ولقّبوه (بديع الزمان) . أعجب بنفسه، إذ كان يحفظ المائة بيت. إذا أنشدت بين يديه، وينشدها من آخرها إلى أوّلها مقلوبة. فأنكر على الناس قولهم: فلان الحافظ في الحديث. ثم قال: وحفظ الحديث ممّا يذكر!؟ فسمع به الحاكم ابن البيّع، فوجه إليه بجزء، وأجلّ له جمعة في حفظه، فردّ إليه الجزء بعد الجمعة، وقال: من يحفظ هذا: محمد بن فلان، وجعفر بن فلان، عن فلان؟ أسامي مختلفة، وألفاظ متباينة. فقال له الحاكم: فعرف نفسك، واعلم أنّ حفظ هذا أصعب ممّا أنت فيه. ثم روى أبو موسى المديني، أن الحاكم دخل الحمّام واغتسل وخرج، ثم قال: آه. وقبضت روحه وهو متّزر لم يلبس قميصه بعد، ودفن بعد العصر، يوم الأربعاء. وصلى عليه القاضي أبو بكر الحيريّ [3] . وقال الحسن بن أشعث القرشيّ:

رأيت الحاكم في المنام على فرس في هيئة حسنة وهو يقول: النجاة. فقلت له: أيّها الحاكم، في ماذا؟ قال: في كتبه الحديث. قال الخطيب في تاريخه [4] : حدّثني الأزهري قال: ورد ابن البيّع بغداد قديما. فقال: ذكر لي أن حافظكم، يعني الدارقطني، خرّج لشيخ واحد مائة جزء، فأروني بعضها. فحمل إليه منها، وذلك مما خرّجه لأبي إسحاق الطبري. فنظر في أول الجزء الأول، حديثا لعطيّة العوفيّ. فقال:

استفتح بشيخ ضعيف، ثم رمى الجزء من يده، ولم ينظر في الباقي. أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن أحمد ببعلبكّ: أنبا: أبو محمد عبد العظيم المنذري: سمعت علي بن الفضل: سمعت أحمد بن محمد الحافظ: سمعت محمد بن طاهر الحافظ يقول: سألت

(1) قال الذهبي: حديث ملصق بمالك، وقد حدّث به الوليد الموقّري وهو أحد الضعفاء. قال أبو حاتم عنه ضعيف الحديث، وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه، وقال ابن خزيمة: لا أحتج به، وكذبه يحيى بن معين وقال النسائي متروك الحديث، وقال الدارقطني: باطل. والحديث عن مالك عن الزهري عن أنس. انظر: سير أعلام النبلاء 17/ 172.

(2) هو: جعفر بن علي بن هبة الله الهمداني (أبو الفضل) ، السبكي: طبقات الشافعية 1/ 189، 8/ 318، 10/ 173.

(3) انظر: ابن خلكان وفيات الأعيان 6146131، الصفدي: الوافي 3223203.

(4) الخطيب: تاريخ بغداد 5/ 474.